(76) ملخص فكرة تلك الكتب، أنّ الصهاينة إذا بقوا مشردين في أقطار الأرض. كما كانوا عليه قبل مولد الكيان الصهيوني سنة 1948 في الأرض العربية المحتلة: فلسطين، أفضل لهم من تجمعهم في موطن واحد، لأنّ تفرقهم يحميهم من الإبادة الكاملة، حتى إذا اضطهد الصهاينة في قطر ما، وأبيدوا هناك مثلًا، يبقى الصهاينة في الأقطار الأخرى سالمين، كما حدث منذ كانت اليهودية حتى اليوم، أما إذا اجتمعوا في مكان واحد، في وسط من الناس يعاديهم ويعادونه، فإن ذلك يؤدي إلى تكبيدهم خسائر عظيمة اليوم أو غدًا، هم في غنى عنها، وبعيدون عن أخطارها في حالة تشتتهم.
(77) خنجر إسرائيل - مصدر سابق - (31) ، وانظر: أهداف إسرائيل التوسعية في البلاد العربية - دار الفكر - بيروت - ط2 - 1971.
(78) موسى بن نصير - شذوذ ومآسي الطائفة اليهودية - مطبعة الكرخ - بغداد - 1352هـ - من (239 - 240) .
(79) شريف يوسف - مدارس الاتحاد الإسرائيلي في العراق (الاليانس) وارتباطاتها بالحركة الصهيونية العالمية - مجلة آفاق عربية - السنة السادسة - العدد (5) - كانون الثاني 1981 - ص (49) .
(80) البراك - د. فاضل البراك - المدارس اليهودية والإيرانية في العراق - (46 - 47 - 48 - بغداد - 1984) .
(81) المؤتمر الصهيوني الثامن والعشرون - 1972 - مترجم عن العبرية والإنكليزية بإشراف الدكتور إلياس شوفاني - مؤسسة الدراسات الفلسطينية - بيروت - ومركز الدراسات بجريدة الأهرام - بيروت - 1977 - ص (432) .
(82) أحمد محمد غنيم وأحمد أبو كف - اليهود والحركة الصهيونية في مصر (1897 - 1947) - كتاب الهلال - العدد (219) - القاهرة - 1969.
(83) انظر التفاصيل في: السوداني - صادق حسن - النشاط الصهيوني في العراق 1914 - 1952 - وزارة الثقافة والإعلام - بغداد - 1980.
المصادر والمراجع
إبراهيم العدوي:
1 -رشيد رضا - سلسلة أعلام العرب رقم 33 - المؤسسة المصرية للتأليف والنشر.
القاهرة - 1964.
ابن الأثير: عز الدين أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد الشيباني الجزري.
2 -الكامل في التاريخ - بيروت - 1385هـ.
ابن حزم: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي:
3 -الفصل في الملل والنحل - القاهرة - 1928 - 1929.
ابن الخطيب: لسان الدين بن الخطيب.
4 -الإحاطة في أخبار غرناطة - القاهرة 1954.
5 -أعمال الأعلام - بيروت 1956.
ابن خلدون: عبد الرحمن بن خلدون المغربي.
6 -العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر - بيروت 1932.
ابن سعد: أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع البصري الزهري.
7 -الطبقات الكبرى - بيروت - 1376هـ.
ابن عبد ربه: أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه الأندلسي.
8 -العقد الفريد - القاهرة - 1373هـ.
ابن عساكر: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين بن عساكر.
9 -تهذيب ابن عساكر - دمشق - 1329هـ.
ابن قتيبة: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري.
10 -عيون الأخبار - القاهرة - 1383هـ.
11 -المعارف - تحقيق ثروة عكاشة - 1960.
ابن القيم: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر.
12 -أحكام أهل الذمة - تحقيق صبحي الصالح - دمشق - 1381هـ.
ابن كثير: عماد الدين أبو الفدا إسماعيل بن عمر بن كثير.
13 -البداية والنهاية - بيروت - 1966.
أبو زهرة: الشيخ محمد أبو زهرة.
14 -تاريخ المذاهب الإسلامية - القاهرة. بلا تاريخ.
أبو الفدا: عماد الدين إسماعيل بن محمد بن عمر.
15 -المختصر في أخبار البشر - القاهرة - بلا تاريخ.
البراك: د. فاضل البراك.
16 -المدارس اليهودية والإيرانية في العراق - بغداد - 1984.
البستاني: سيف الدين البستاني.
17 -أوقفوا هذا السرطان - دار النهضة العربية للتأليف والترجمة والنشر - دمشق - 1959.
بلقين: عبد الله بلقين.
18 -التبيان أو مذكرات الأمير عبد الله بن بلقين - القاهرة - 1955.
التل: عبد الله التل.
19 -الأفعى اليهودية في معاقل الإسلام - بيروت - 1971.
20 -خطر اليهودية العالمية على الإسلام والمسيحية - القاهرة - 1964.
التونسي: محمد خليفة التونسي:
21 -الخطر اليهودي (بروتوكولات حكماء صهيون) بيروت - بلا تاريخ.
توينبي: آرنولد توينبي.
22 -محاضرات ترجمها د. فؤاد زكريا - القاهرة - 1966.
حمادة: حسين محمد حمادة.
23 -شهادات ماسونية - بيروت - 1980.
خطاب: محمود شيت خطاب.
24 -أهداف إسرائيل التوسعية في البلاد العربية - بيروت - 1971 ط 3.
25 -الرسول القائد - بيروت - 1974 - ط5.
26 -طريق النصر في معركة الثأر - بيروت - 1972 - ط2.
27 -الوجيز في العسكرية الإسرائيلية - بيروت - 1972 - ط3.
الزركلي: خير الدين الزركلي.
28 -الأعلام - القاهرة - 1373 - 1378هـ - ط2.
السوداني: صادق حسن السوداني.
29 -النشاط الصهيوني في العراق 1914 - 1952 - بغداد - 1980.
السرخسي: محمد بن أحمد السرخسي.