أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6694 من 27345

ستختلف القوانين كثيرًا حين يحرص واضعوها على حماية الفطرة ، أو حين لايحرصون على ذلك ، لذلك جاءت الشريعة الاسلامية حريصة كل الحرص على حماية الفطرة من تلوث بالاثام والمعاصي والجرائم ، حرصت على ذلك في بناء الاسرة وروابطها ونظامها ، وحرصت على ذلك في تنظيم العلاقة بين الرجل والمرأة ، ومنع الاختلاط الذي يفسد الفطرة ويدفع إلى الفجور ، وحرصت على ذلك في تربية الفتاة خلقًا ودينًا وعلمًا ولباسًا حتى تحفظ على الفتاة سلامة فطرتها ، الا ترى الحياء مغروسًا في فطرة الفتاة ، في فطرتها السليمة حتى يكاد يكون سلاحًا يحميها من الفتنة ، فاذا فسدت الفطرة فقدت الفتاة حياءها وانزلقت في الرذيلة وجاهرت بها ، وكذلك حرص الاسلام على حماية فطرة الفتى وحماية ماأودع الله فيها من قوى ، لتؤدي كل قوة ماخلقت له.

لقد جاء الاسلام بتشريعات كاملة تهدف إلى تحقيق هذه الحماية والرعاية ، فهو يحرص على الانسان وسلامة فطرته قبل الزواج فسن للزواج تشريعًا كريمًا دقيقًا ، فحرم زواج المسلم أو المسلمة من مشرك أو كافر ، وجعل الاسلام اساس علاقة الزوجين ، وأباح زواج الرجل المسلم من الكتابية مادام الرجل المسلم صادقًا في دينه عارفًا بمسؤولياته وحقوقه ، يدرك ان من اهم مسؤولياته الدعوة إلى الله ورسوله ، إلى الايمان والتوحيد ، فان كان الرجل المسلم كذلك فهو اول مايكون داعية في بيته ، ولايختار الكتابية الا عن علم وبينة ليطمئن إلى انه سيوفي بعهده مع الله في أداء واجبات الرسالة الربانية ، وانه لن يترك منفذًاا لانحراف أو فتنة ، واننا هنا نأخذ قبسات ليعود المسلم إلى الكتاب والسنة فيجد التفصيل البين المعجز:

(ولاتنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولاتنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون) البقرة:221

وحرم الاسلام نكاح الامهات والبنات والاخوات والعمات والخالات ، وبنات الاخ وبنات الاخت والامهات اللاتي ارضعن الرجل واخواته من الرضاعة وأمهات الزوجات والربائب اللواتي في الحجور من النساء اللاتي دخل الرجل بهن ، وحلائل الابناء الذين من الاصلاب ، كما حرم الجمع بين الاختين ، وبين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها.

وعن عائشة عن النبي ( يحرم من الرضاعة مايحرم من الولادة ) (رواه الخمسة)

وعن ابي هريرة عن النبي (تنكح المرأة لأربع: لمالها وحسبها ولجمالها ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك) رواه الخمسة.

فالدين هو الابعد أثرًا في حماية فطرة المولود ورعايته بعد ولادته.

وكذلك:

عن أبي حاتم المزني عن النبي ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفعلوه تكن في الارض فتنة وفساد كبير) قالوا: يارسول الله: وإن كان فيه ؟ قال: ( اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه ) أعادها ثلاث مرات. رواه الترمذي .

وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي محمد ( تخيروا لنطفكم ، فأنكحوا الأكفاء وأنكحوهم) رواه ابن ماجه والحاكم والبيهقي في سننه.

والكفاءة هي الدين والخلق.

وعن معقل بن يسار عن النبي (تزوجوا الودود الولود ، فإني مكاثر بكم) [ رواه أبو داود والنسائي)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت