والذي يظهر لي أن هذا الفهم غير صحيح ومتناقض مع موقف الإسلام من العلم والعلماء وأن التقوى مصدر العلم وخشية الله نتيجته. والذي يبعدنا من التناقض ويؤكد خطأ هذا الفهم موقفُ الإسلام من العلم والإشادة به والحض علي تعليمه وحصر خشية الله تعالى على العلماء على سبيل الحصر الإضافي، وبعدُ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التناقض مع مواقف الإسلام، فرسول الله صلى لله عليه وسلم يقرر واقع المسلمين في عصره. فالقراءة والكتابة اللتان هما آلية تحصيل العلم مفقودتان لدى غالب المسلمين في ذلك الزمن ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها وما أتاها. فطالما أن العلم المُحَصِّل للحقائق مفقود فالبديل عنه مافي الوسع، وهو ما ذكره صلى الله عليه وسلم بأن الشهر هكذا وهكذا و هكذا.وفي بعض الروايات: فاقدروا له. وفي رواية فإن غم عليكم فأكملوا شعبان ثلاثين يوما.
ومن المعلوم أن الأُميَّة جهل، والجهل ليس محلا للمدح والثناء، والله -سبحانه وتعالي- يقول:"هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون". وعصورنا المتأخرة صار فيها المسلمون ذوي علم ودراية وقدرة على القراءة والكتابة، والحساب والاختراع، والاكتشاف، والتميز في مجالات علمية مختلفة في الفلك، والطب، والهندسة، والتقنية، والطاقة، والتكنولوجيا بمختلف اختصاصاتها. وهذا يؤكد زوال الأمية بين المسلمين. ومتى وجدت الرخصة للاضطرار أو الحاجة المُلِحَّة للمجتمع والمنزلةِ منزلةَ الضرورة للفرد، فإن زوال موجبها يعني رفعها، فمتى استطاع المسلمون التوصُّلَ إلى ما تتحقق به أمور عباداتهم، ومعاملاتهم، وشؤون حياتهم بوسائل علمية تنتفي بها أحوال الظن، والحدس، والتخمين إلى حقائق علمية تُعطِى اليقين، فليس الشك كاليقين . ومن المعلوم لدى أهل العلم أن الرخصة تزول بزوال موجبها ومقتضاها، والله أعلم.
وبعد فنستعين بالله تعالى في بيان أوائل الشهور: رجب، وشعبان، ورمضان، وشوال، وذي الحجة، لعام (1427 هـ) وشهر الله الحرام - محرم - (1428هـ) وذلك وفق الحساب الفلكي.
1-هلال شهر رجب:
يولد هلال شهر رجب، يوم الثلاثاء (29 /6 / 1427هـ) (الساعة 7:32 صباحا) ويغرب (الساعة 7:31 مساء يوم الثلاثاء بعد غروب الشمس بسبع وعشرين دقيقة) حيث أن الشمس تغرب (الساعة 7:04) ويمكث الهلال بعد غروب الشمس سبعا وعشرين دقيقة. ونستخلص من ذلك ما يلي:
أ-جواز ترائي الهلال ليلة الأربعاء الموافق 26 / 7/2006م
ب- اعتبار يوم الأربعاء أول يوم من شهر رجب، وذلك باعتبار الحساب الفلكي
ج- في حال عدم رؤية الهلال ليلة الأربعاء فيعتبر يوم الأربعاء تمام الثلاثين لشهر جمادى الثانية، ويوم الخميس أول يوم من شهر رجب، وذلك اعتبارًا بالمقتضى الشرعي
د- لا يجوز ترائي الهلال ليلة الثلاثاء الموافق 29 /6 /1427حيث أن الهلال لا يولد إلا في صباح يوم الثلاثاء.
2-هلال شهر شعبان:
يولد هلال شهر شعبان (الساعة 10:11 من مساء يوم الأربعاء) الموافق 29 / 7 / 1427 هـ - أي ليلة الخميس - ويغرب القمر مساء الخميس الموافق 30 /7 /1427 هـ (الساعة 7:15 بعد غروب الشمس بثلاثين دقيقة) حيث تغرب الشمس (الساعة 6:45) ونستخلص من هذا ما يلي:
أ- جواز ترائي الهلال ليلة الجمعة الموافق 25 /8 /2006 م
ب- عدم جواز ترائي الهلال ليلة الخميس الموافق 30 / 7 /1427هـ حيث أن الهلال غير مولود تلك الليلة وإنما ولادته صباح الخميس وإذا جاء من يدعي الرؤية فيجب رد دعواه مهما كانت.
ج- يعتبر يوم الجمعة أول يوم من شهر شعبان الموافق 25 / 7 / 2006م فلكيا.
د- يعتبر يوم الخميس 24 / 7 /2006 م هو تمام الثلاثين لشهر رجب وذلك حسب التقويم الفلكي.
3-هلال شهر رمضان:
يولد هلال شهر رمضان (الساعة 2:46 من ظهر يوم الجمعة) الموافق29 / 8 / 1427 هـ ويقول تقويم أم القرى إن الهلال يغرب ليلة السبت مساء الجمعة (الساعة 6:17) وتغرب الشمس بعده، وذلك في (الساعة 6:18) أي بعد غروبه بدقيقة. وهذا القول من تقويم أم القرى يحتاج إلى تفسير فلكي إذ كيف يولد قبل غروب الشمس بثلاث ساعات واثنتين وثلاثين دقيقة، ومع ذلك يغرب قبل الشمس بدقيقة؟
نستخلص من هذا مايلي:
أ- طالما أن هلال شهر رمضان ولد بعد ظهر يوم الجمعة (الساعة 2:46) أي قبل غروب الشمس بثلاث ساعات ونصف تقريبا، فإن قاعدة ولادة الهلال قبل غروب الشمس تعنى أن الليلة التالية لغروبه هي ليلة أول يوم من الشهر.
وهذا يدل على جواز ترائي الهلال مساء الجمعة ليلة السبت، فإن رؤي فالرؤية صحيحة، ويكون يوم السبت هو أول يوم من أيام شهر رمضان وبهذا يتفق الحساب الفلكي مع الرؤية الشرعية في اعتبار يوم السبت أول شهر رمضان.