توبخين صديقتك بالسب والشتم.
تدخلين في حالة من الاكتئاب العميق؛ لأنكِ تشعرين بمشاعر سيئة للغاية تجاه ما قالته عنكِ.
تقررين أنها كاذبة ومنافقة ذات وجهين، وتعاملينها معاملة جافة صامتة.
تنشرين عنها شائعات مغرضة سيئة، فلقد فعلت معكِ نفس الشيء.
خيارات المبادرة:
تستعيذين بالله من الشيطان الرجيم.
تذهبين إليها بكل أدب وتشكرينها أنها منحتكِ من حسناتها عندما فعلت ذلك.
تشرحين لها بهدوء شعورك تجاه هذا الأمر، وموقفها أمام الله عز وجل.
تتجاهلين الأمر وتمضي يومك بنفسية هادئة.
تسامحينها وتعطينها فرصة أخرى، فإنها إن أخطئت فأنت بشر ويمكن أيضًا أن تخطئي، فيمكنك أن تفعلي نفس الأمر، وإن لم تكوني تقصدين الضرر.
ترى أخيتي ، إن حدث لكِ هذا المشهد من ستكونين؟
مبادرة .... أم مستجيبة؟؟!!!وإذا أردت أن تحددي بدقة أكبر إلى أي الفريقين تنتمين، فعلينك أن تنصتي إلى لغتك الخاصة... وهو ما سنلتقي حوله في المقالة القادمة إن شاء الله .
المصادر:
كتاب العادات السبع للمراهقين الأكثر فاعلية، شين كوفي.
شرح رياض الصالحين، ابن عثيمين.
العادات السبع للزهرات الأكثر فاعلية .. [5] كوني مبادرة ... [2] أنصتي إلى لغتكِ
مفكرة الإسلام:
أخيتي الغالية: في المقالة السابقة تحدثنا عن الشخصية المبادرة الإيجابية، وكذلك عن هؤلاء المستجيبين السلبيين الذين تقتصر تصرفاتهم على مجرد ردود لأفعال الآخرين، وكان الفارق بينهما واضحًا، والآن ستعرفين فارقا هاما وبسيطا يمكنك به أن تميزي بين الشخصية الإيجابية الفعالة التي تنشدينها ، وبين الشخصية السلبية الردفعلية التي لا يصح أبدا أن تتسم بها زهرة مؤمنة مثلك، هذا الفارق يظهر من مجرد الاستماع إلى لغتك الخاصة أو لغة الآخرين،
فيمكنكِ عادة أن تستمعي إلى الاختلاف بين الأشخاص المبادرين وهؤلاء المستجيبين عن طريق نمط اللغة التي يستخدمونها:
لغة المستجيبة ... لغة المبادرة
سوف أحاول
هذه هي طريقتي في الحياة
ليس هناك ما يمكنني عمله
لا أستطيع
لقد أفسدتِ يومي ... سوف أفعل بإذن الله
يمكنني الأداء بشكل أفضل من ذلك إن شاء الله
دعينا نبحث جميع الخيارات
سوف أحاول
لن أسمح لحالتك المزاجية السيئة
بالانتقال إليَّّ وإفساد يومي
والمبادرة أو الإيجابية -أخيتي الحبيبة- صفة لازمة للمؤمن، فقد خلقنا الله تعالى، وجعل الدنيا لنا مضمارا للسباق، ولكن ليس سباقا للمتع والشهوات؛ بل سباق للحسنات والطاعات وإحراز التفوق والنجاح، فمن بادر وأحرز أكبر قدر من الحسنات؛ فهو الفائز بالطبع، أما من ترك نفسه لنفسه وظروفه وأحواله؛ فإن هذا لا يظفر بخير، فانظري إلى قوله تعالى: [[وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ] ] [يوسف: 53] .
وانظري أخيتي إلى الشيطان وهو يقسم لله عز وجل بأنه سيغوينا، قال تعالى: [[قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ] ] [ص: 82] .
وبالطبع أخيتي تعرفين النتيجة: [[لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ] ] [ص: 85]
فكيف تسمحين لنفسك إذا أن تكوني تحت سيطرة هذه النفس الأمارة بالسوء، وغواية الشيطان الرجيم فهل تعتقدين حبيبتي الغالية، أنكِ إذا تركتِ نفسك لشخصية سلبية مستجيبة ، وزمام أمرك وقراراتك وحياتك في يد الآخرين، ... هل تفلحين؟ هل تحصلين على أي خير؟ هل تكونين من الصالحات؟ ما رأيك ...؟
نجوم المبادرة:
انظري أخيتي إلى هؤلاء النجوم، هؤلاء من فهموا الدين ومتطلباته؛ والدنيا وحاجاتها، فعرفوا أن شخصية المؤمن لا بد وأن تكون شخصية فعَّالة مبادرة، تصنع الأحداث وتغير الواقع، ولا تترك نفسها للظروف والأجواء.
لن أسرد لكِ قصصا، ولكنها بعض الجمل والعبارات التي تعبر عن مبادرة أصحابها، وسأترككِ أنت تحكمين، هذه العبارة تصدر من شخصيات مستجيبة أم من شخصيات مبادرة. - [الصحابي الجليل سعد بن معاذ رضي الله عنه] :
بالطبع تعرفين قصته، وكيف لا يعرفه الجميع وقد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أنه من اهتز لموته عرش الرحمن؟
ولكن أتدرين لماذا ذكرته؟ هل تعرفين أخيتي كم كان عُمر سعد بن معاذ رضي الله عنه عندما أسلم؟ كان عمره 30 عامًا، فكم كان عمره عندما مات واهتز لموته عرش الرحمن؟ كان عمره 37 عامًا.
سبع سنوات فقط في الإسلام ويهتز لموته عرش الرحمن، فماذا فعل في هذه السنين القليلة؟
مؤسس علم البصريات:
ابن الهيثم رحمه الله [965 - 1039 م]
اسمه محمد بن الحسين بن الهيثم، اشتهر في مصنفات الغربيين في العصور الوسطى باسم الهازن [AL-Hazan] ، ولد في مدينة البصرة بالعراق، درس الطب والفلك والهندسة والرياضة والطبيعة.