قال السمين:"قلتُ: وفيه نظر من حيث إنه قدَّر العائد مجرورًا بحرف لم يجرّ الموصول، ولا كنوه به، فإن قلت: أَمَرَ: يتعدَّى إليه بحرف الجر فأقدره غير مجرور، قلت: إذا قدّرته غير مجرور، فإمّا أن تقدِّره متّصلًا أو منفصلًا، وكلاهما مُشكل. . .".
-وذكر الهمذاني جواز كون"ما"نافية، قال:"مَا: موصولة. . . . وأن تكون نافية على أن المحذوف من الهاءين هو العائد إلى الإنسان. والثاني: هو العائد إلى الموصول، فاعرفه فإنه موطن".
أَمَرَهُ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو". والهاء: في محل نصب مفعول به.
* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"كَلَّا لَمَّا يَقْضِ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
فَلْيَنْظُرِ: الفاء: للاستئناف. أو هي رابطة لجواب شرط مقدَّر. واللام: لام الأمر. يَنظُرِ: فعل مضارع مجزوم. والْإِنْسَانُ: فاعل مرفوع.
إِلَى طَعَامِهِ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* والجملة:
1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
2 -أو لا محل لها من الإعراب جواب شرط مقدَّر، والتقدير: إذا كان الأمر على ما مضى فلينظر.
{أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا (25) }
أَنَّا: أَنَّ: حرف ناسخ. نا: ضمير في محل نصب اسم"أنّ".
صَبَبْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. الْمَاءَ: مفعول به.
صَبًّا: مفعول مطلق مؤكِّد:
الجزء: 30 - الصفحة: 84