بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{الْقَارِعَةُ (1) مَا الْقَارِعَةُ (2) }
تقدَّم إعراب مثل هاتين الآيتين في سورة الحاقة:"الْحَاقَّةُ، مَا الْحَاقَّةُ".
وكرَّر بعض العلماء الإعراب مختصرًا (1) :
-الْقَارِعَةُ: مبتدأ أول.
مَا: اسم استفهام فيه معنى الاستعظام والتعجب، في محل رفع مبتدأ ثانٍ.
الْقَارِعَةُ: خبر عن المبتدأ الثاني"مَا".
* وجملة"مَا الْقَارِعَةُ"في محل رفع خبر المبتدأ الأول.
* وجملة"الْقَارِعَةُ، مَا الْقَارِعَةُ"ابتدائيَّة لا محل لها من الإعراب.
-وذكر النحاس هذا الإعراب، ثم قال (2) :"الْقَارِعَةُ:. . . وقيل: هي مرفوعة بإضمار فعل. والتقدير: ستأتي القارعة".
-وذهب أبو السعود (3) إلى أنّ"مَا"خبر، والقارعة مبتدأ، لا العكس.
قال:"لما مَرّ غير مرّة أن مَحَطَّ الفائدة هو الخبر لا المبتدأ".
-وذهب مكي (4) إلى أنه يجوز رفع"الْقَارِعَةُ"بفعل مضمر كما ذكرته عن النحاس.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 8/ 506، وحاشية الجمل 4/ 578، وفتح القدير 5/ 486، وإعراب ثلاثين سورة/ 160، وإعراب النحاس 3/ 758، والفريد 4/ 719، والقرطبي 20/ 164، ومجمع البيان 10/ 679، وكشف المشكلات/ 1476، والرازي 32/ 70، والبيان 2/ 520.
(2) إعراب النحاس 3/ 758، ومشكل إعراب القرآن 2/ 495.
(3) أبو السعود 5/ 898.
(4) مشكل إعراب القرآن 2/ 495، والدر 6/ 563.
الجزء: 30 - الصفحة: 419