* والجملة معطوفة على الجملة قبلها؛ فلها حكمها.
رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ:
رَبَّنَا: منادى مضاف منصوب. وتقدَّم إعرابه في الآية السابقة مفصَّلًا.
إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة. وانظر أول موضع في سورة البقرة، الآية/ 129.
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة الأحزاب الآية/ 21"لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ"وانظر ما تقدَّم في هذه السورة الآية/ 4.
قال الجمل (1) :"هذه الجملة تأكيد لقوله سابقًا:"قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ". إلخ. أتى بها للمبالغة في التحريض على الحكم. واللام موطئة لقسم مقدّر".
لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ:
تقدَّم إعراب مثلها في سورة الأحزاب الآية/ 21.
وقال السمين (2) :"لِمَنْ. . ."بدل من الضمير في"لَكُمْ"بدل بعض من كل.
وقد تقدَّم مثله في سورة الأحزاب. . . . وكررت الأسوة تأكيدًا"."
وذكر أبو حيان شيخ السمين البدليّة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الحاشية 4/ 327.
(2) البحر 8/ 255، والدر 6/ 305، وحاشية الجمل 4/ 327، وأبو السعود 5/، والمحرر 14/ 405، وفتح القدير 5/ 213، والفريد 4/ 458، وأبو السعود 5/ 713، وحاشية الشهاب 8/ 188.
الجزء: 28 - الصفحة: 125