فهرس الكتاب

الصفحة 3893 من 10463

3 -اعتراضًا تذييليًا يراد به الحكم عليهم بأنهم قوم مجرمون.

وهو ليس اعتراضًا عند النحويين لأنه لم يفصل بين أمرين يحتاج

كل منهما الآخر.

والوجه الأول أظهر.

{وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ(117)}

{وَمَا كَانَ} : الواو: استئنافية، و"مَا": نافية، و"كَانَ": فعل ماض

ناقص. {رَبُّكَ} : اسم"كَانَ"مرفوع، والكاف في محل جر مضاف إليه.

{لِيُهْلِكَ} : اللام: لام الجحود؛ فهي بعد كون منفي، وفيها ما يأتي (1) :

1 -زائدة لتوكيد النفي عند الكوفيين.

2 -متعلّقة بخبر كان المحذوف، والنفي منصب عليه، وذلك عند

البصريين.

والمضارع"يُهْلِكَ"منصوب بـ (أن) مضمرة، والفاعل (هو) .

{الْقُرَى} : مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدَّرة.

{بِظُلْمٍ} : في متعلَّقهما ما يأتي (2) :

1 -بمحذوف حال من فاعل"يُهْلِكَ"المضمر.

2 -"يُهْلِكَ"، والباء: سببية.

3 -بمحذوف حال من أهل القرى، أي: بظلم منهم، وهو الشرك،

والباء: سببية.

* وجملة: {مَا كَانَ رَبُّكَ ... } لا محل لها؛ استئنافية.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) المحيط 5/ 273، والدر 4/ 148، والفريد 2/ 679، وتفسير أبي السعود 3/ 75.

(2) الدر 4/ 148، والفريد 2/ 679، وتفسير أبي السعود 3/ 75، وفتح القدير 2/ 606،

والكشاف 2/ 0 12، وحاشية الجمل 2/ 430.

الجزء: 12 - الصفحة: 199

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت