فهرس الكتاب

الصفحة 9888 من 10463

* والجملة في محل جَرٍّ بالإضافة.

قال الزمخشري (1) :"وحقه أن يجيء بـ"إِنْ"لا بـ"إِذَا"كقوله:"

{وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ} [محمد/ 38]

{إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ} [النساء/ 133] .

قال أبو حيان:"يعني أنهم قالوا: إنّ"إِذَا"للمُحَقَّق، و"إنْ"للممكِن وهو تعالى لم يشأ، لكنه قد تُوْضَع"إِذَا"موضع"إنْ"، و"إنْ"موضع"إِذَا"، كقوله: {أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ} [الأنبياء/ 34] ".

بَدَّلْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. أَمْثَالَهُمْ: مفعول به أول منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والمفعول الثاني (2) محذوف، أي: جعلنا أمثالهم بدلًا منهم.

وقال الهمذاني:"في الكلام حذف مفعول، والتقدير: بدلناهم بأمثالهم، يعني غيرهم ممن يطيع. فحذف المفعول والجارّ، وأوصل الفعل إلى المفعول".

تَبْدِيلًا: مفعول مطلق منصوب، مؤكِّد للفعل قبله.

* جملة"بَدَّلْنَا"لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

* وجملة الشرط والجزاء معطوفة على جملة"خَلَقْنَاهُمْ"؛ فلها حكمها، أو هي في محل نصب حال.

{إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا(29)}

إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ:

إِنَّ: حرف ناسخ. هَذِهِ: الهاء للتنبيه. ذه: اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محل نصب اسم"إنّ". والإشارة هنا إلى السورة أو الآياتِ أو جملة الشريعة.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الكشاف 3/ 300، والبحر 8/ 401، والدر 6/ 451، وحاشية الجمل 4/ 463، وأبو السعود 5/ 804.

(2) حاشية الجمل 4/ 462، والفريد 4/ 595.

الجزء: 29 - الصفحة: 431

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت