* جملة"كَفَرُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"الَّذِينَ كَفَرُوا. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ:
أَمْ: هي المنقطعة. لَهُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.
إِلَهٌ: مبتدأ مؤخَّر مرفوع. غَيْرُ: نعت لـ"إِلَهٌ"مرفوع مثله. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
سُبْحَانَ اللَّهِ: سُبْحَانَ: مصدر منصوب، محذوف فعله. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
* والجملة"المصدر مع فعله المقدّر"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
عَمَّا: عَن: حرف جر. مَا: فيه ما يأتي (1) :
1 -اسم موصول في محل جَرّ، متعلِّق بفعل المصدر المقدَّر.
2 -أو حرف مصدري، وهو وما بعده في تأويل مصدر في محل جَرٍّ، متعلِّق بفعل المصدر المقدَّر.
ومن ذكر وجهًا ثالثًا فجعلها نكرة موصوفة فقد أَبْعَد المرمى، وجانب المعنى.
يُشْرِكُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول العائد على"مَا"الاسميّة محذوف.
* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الشهاب 8/ 108.
الجزء: 27 - الصفحة: 71