فهرس الكتاب

الصفحة 736 من 10463

* وجملة"وَلَكِنَّ. . .":

1 -في محل نصب على الحال.

2 -أو معطوفة على جملة"إِنَّ اللَّهَ لَذُو. . ."لا محل لها.

{وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(244)}

وَقَاتِلُوا: الواو: حرف عطف. قال ابن عطية:"عاطفة جملة كلام على جملة ما تقدّم". قَاتِلُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.

فِي سَبِيلِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلقان بالفعل (قاتل) . اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

* وجملة"قَاتِلُوا"في عطفها ما يأتي (1) :

1 -عطف على قوله:"مُوتُوا"وهو أمر لمن أحياهم اللَّه بعد الإماتة بالجهاد، أي: قال لهم: موتوا وقاتلوا.

وروي هذا عن ابن عباس والضحاك. ورَدّه الطبري وقال (2) :"ولا وجه لهذا القول".

2 -أنها معطوفة على قوله:"حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ"الآية/ 238، وما بينهما اعتراض.

وذكر هذا أبو حيان. فهو الظاهر عنده.

3 -ذهب أبو البقاء إلى أنها معطوفة على محذوف تقديره: فأطيعوا وقاتلوا، أو فلا تحذروا الموت كما حذره الذين من قبلكم فلم ينفعهم الحذر.

4 -وقيل (3) : هو عطف في المعنى على"أَلَمْ تَرَ"لأنه بمعنى انظروا وتفكروا.

وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ: الواو: حرف عطف. اعْلَمُوَا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. أَنَّ اللَّهَ: أَنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر البحر 2/ 251، والدر 2/ 594، والعكبري/ 193، والفريد 1/ 485، المحرر 2/ 347.

(2) الطبري 2/ 370 قال:"وذلك من المحال أن يميتهم وتأمرهم وهم موتى بالقتال في سبيله".

(3) روح المعاني 2/ 162.

الجزء: 2 - الصفحة: 300

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت