* وجملة:"يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ"في محل نصب معطوفة على جملة:"يَسُومُونَكُمْ".
قال السمين (1) :"وَيُذَبِّحُونَ"حال أخرى من"آلِ فِرْعَوْنَ". ويقصد أنها
معطوفة على جملة الحال"يَسُومُونَكُمْ".
* وجملة:"وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ"في محل نصب معطوفة على جملة:
"يَسُومُونَكُمْ"أيضًا.
* وجملة:"فِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ ..."في محل نصب معطوفة على جملة مقول
القول.
وَإِذْ: الواو: عاطفة، وفي"إِذْ"ما يأتي (2) :
1 -العطف على"إِذْ أَنْجَاكُمْ"وله حكمه.
2 -في محل نصب مفعول به لفعل مقدَّر، أي: واذكروا إذ تأذن ..
3 -العطف على قوله:"نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ"، قاله الزمخشري وقدره بقوله:
"وإذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة الله عليكم، واذكروا حين"
تأذن ربكم .."ولعلّه يقصد من باب عطف الجمل فيلتقي مع الوجه"
الثاني لـ"إِذْ".
تَأَذَّنَ: فعل ماض. رَبُّكُمْ: فاعل مرفوع، والكاف: في محل جر مضاف إليه.
لَئِنْ: اللام: موطئة للقسم، و"إِن": حرف شرط جازم.
شَكَرْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، والتاء:
في محل رفع فاعل. لَأَزِيدَنَّكُمْ: اللام: لام القسم، والمضارع مبني على الفتح في
محلّ رفع، والنون: للتوكيد، والكاف: في محل نصب مفعول به، والفاعل"أنا".
* وجملة:"تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ"في محل جر مضاف إليه.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 4/ 252، وحاشية الجمل 2/ 514.
(2) البحر المحيط 5/ 407، والدر 4/ 253، والفريد 3/ 149، والكشاف 2/ 172.
الجزء: 13 - الصفحة: 216