بَلْ: للإضراب الانتقالي. إِنْ: حرف نفي، أي: لا يَعِدُ. يَعِدُ: فعل مضارع مرفوع. الظَّالِمُونَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو.
بَعْضُهُمْ: بدل من"الظالمون"مرفوع وهو بدل بعض من كل، والهاء: في محل جر مضاف إليه.
بَعْضًا: مفعول به منصوب. إِلَّا: للحصر.
غُرُورًا: تحتمل ما يأتي:
1 -نائب مفعول مطلق، فهو صفة لمصدر محذوف، أي: إلا وعدًا ذا غرور، بمعنى: إلا وعدًا باطلًا.
2 -مفعول لأجله، أي: لأجل الغرور.
والوجه الأول هو الراجح والأجود للسياق.
* وجملة:"إِنْ يَعِدُ الظَّالِمُونَ. . ."لا محل لها؛ استئنافيّة.
إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا:
إِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إن"منصوب. يُمْسِكُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل"هو".
السَّمَاوَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة. وَالْأَرْضَ: معطوف على"السَّمَاوَاتِ"منصوب.
* وجملة:"إِنَّ اللَّهَ. . ."لا محل لها؛ استئنافيّة.
* وجملة:"يُمْسِكُ. . ."في محل رفع خبر"إِنَّ".
أَنْ: حرف مصدري ونصب. تَزُولَا: فعل مضارع منصوب، وعلامة نصبه حذف النون، والألف في محل رفع فاعل.
الجزء: 22 - الصفحة: 262