يَمْكُرُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو في محلَّ رفع فاعل. والهاء الضمير
العائد مقدَّر على تقدير اسميّة"ما".
* وجملة"يَمْكُرُونَ"صلة موصول اسمي أو حرفي؛ فلا محلَّ لها من الإعراب.
{إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا} :
إِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة: اسم"إِنَّ". مَعَ: ظرف مكان
منصوب. الَّدِينَ: اسم موصول في محلَّ جَرٍّ بالإضافة، والظرف"مَعَ"متعلَّق
بالخبر المحذوف. أي: إنَّ الله كائن مع الذين ... اتَّقَوا: فعل ماض مبني على
الضم المقدَّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. والواو: في محلَّ رفع فاعل.
والمفعول محذوف، أي: اتقوا الله، وقد يكون من غير مفعول، أي: أظهروا
التقوى، نحو: فلان يعطي ويمنع. وقيل: اتقوا المعاصي.
* وجملة"اتَّقَوا"صلة الموصول لا محلَّ لها من الإعراب.
* وجملة"إِنَّ اللَّهَ ..."استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.
وقال أبو السعود (1) :"تعليل لما سبق من الأمر والنهي".
{وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ} (2) : الواو: حرف عطف. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على
الفتح في محلَّ جَرً معطوف على"الَّذِينَ"المتقدِّم. هُم: ضمير في محلَّ رفع
مبتدأ. مُحْسِنُونَ: خبر مرفوع.
* وجملة"هُمْ مُحْسِنُونَ"صلة الموصول لا محلَّ لها من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أبو السعود 3/ 306.
(2) انظر إعراب النحاس 2/ 228.
الجزء: 14 - الصفحة: 325