* وجملة"إِنَّ اللَّهَ. . ."لا محل لها؛ استئنافيَّة.
وَمَا: الواو استئنافيَّة، ومَا: اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ.
أَصَابَكُمْ: فعل ماض مبني على الفتح، والكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والفاعل: مستتر تقديره"هو"وهو العائد. يَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلّق بـ"أَصَابَكُمْ"الْتَقَى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف. الْجَمْعَانِ: فاعل مرفوع بالألف؛ لأنه مثنى. فَبِإِذْنِ: الفاء: زائدة في الخبر لشبه المبتدأ بالشرط (1) ، بِإِذْنِ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر تقديره (حاصل) لمبتدأ محذوف"هو"أو للمبتدأ"مَا". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
وَلِيَعْلَمَ: الواو: عاطفة، واللام: للتعليل. ويَعْلَمَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل، والفاعل: تقديره"هو". والمصدر المؤول من"أَنْ"والفعل في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلّقان بما تعلّق به"بِإِذْنِ"؛ لأنه معطوف عليه، أو أنهما متعلقان بفعل محذوف. أي: ولِيَعْلَمَ فعلَ ذلك، أي: أصابكم. والمتعلَّق الأول أَوْلى. الْمُؤْمِنِينَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.
* وجملة"وَمَا أَصَابَكُمْ. . ."لا محل لها؛ استئنافيَّة.
* وجملة"أَصَابَكُمْ. . ."لا محل لها؛ صلة الموصول.
* وجملة"الْتَقَى الْجَمْعَانِ. . ."في محل جر مضاف إليه.
* وجمله"هو بإذن اللَّه"على تعليق"بِإِذْنِ"بخبر محذوف لمبتدأ محذوف؛ في محل رفع خبر"مَا".
* وجملة"يَعْلَمَ. . ."لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 3/ 108، والدر 2/ 252.
الجزء: 4 - الصفحة: 163