2 -حالًا من"حَدَائِقَ"؛ لأنها موصوفة.
أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ:
أَإِلَهٌ: الهمزة: للاستفهام الإنكاري، و"أَإِلَهٌ"مبتدأ مرفوع، وسوّغ الابتداء به وهو نكرة لأنها عامة فهي في سياق الاستفهام.
مَعَ: ظرف متعلق بمحذوف خبر. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
بَل: للإضراب الانتقالي. هُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
قَوْمٌ: خبر مرفوع. يَعْدِلُونَ: مضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل.
* وجملة:"أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ"لامحل لها؛ استئنافيّة.
* وجملة:"هُمْ قَوْمٌ"استئنافية لا محل لها.
* وجملة:"يَعْدِلُونَ"في محل رفع صفة لـ"قَوْمٌ".
أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا:
أَمَّنْ جَعَلَ: مثل"أَمَّنْ خَلَقَ"في الآية السابقة، و"جَعَلَ"متعدّ لمفعولين.
الْأَرْضَ: مفعول به أول منصوب. قَرَارًا: مفعول به ثان منصوب.
* وجملة:"أَمَّنْ جَعَلَ ..."فيها ما يأتي:
1 -استئنافيّة.
2 -بدل من"أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ".
قال أبو السعود (1) : قيل هو بدل من"أم من خلق السموات ..."وكذا ما بعده
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر تفسيره 4/ 210، وفتح القدير 4/ 169، وحاشية الجمل 3/ 323.
الجزء: 20 - الصفحة: 16