* وجملة:"تُكَلِّمُهُمْ"فيها ما يأتي:
1 -في محل نصب صفة لـ"دَابَةً"على وجهي تعليق"مِنَ الْأَرْضِ".
2 -في محل نصب حال من"دَابَةً"إن كانت موصوفة بـ"مِنَ الْأَرْضِ".
أَنَّ: حرف مشبه بالفعل ناسخ. النَّاسَ: اسم"أَنَّ"منصوب. كانُوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم، والواو في محل رفع اسمه. بِآيَاتِنَا: متعلقان بـ"لَا يُوقِنُونَ"، و"نَا"في محل جر مضاف إليه. لَا يُوقِنُونَ:"لَا"نافية، والمضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل.
-والمصدر المؤول"أَنَّ النَّاسَ ..."في محل (1) :
1 -جر بحرف جر مقدَّر، أي: بأن الناس.
2 -نصب على نزع الخافض.
والجار والمجرور متعلقان بـ"تُكَلِّمُهُمْ"، والباء المقدرة تحتمل أن تكون معدِّية وسببيّة، أي: تخاطبهم بهذا الكلام، أو تسمهم هذا اللفظ، أو بسبب أنهم لا يؤمنون بآيات الله.
3 -نصب مفعول"تُكَلِّمُهُمْ"على معنى"تخبرهم"، أي: تخبرهم أن الناس.
* وجملة:"كانُوا ..."في محل رفع خبر"أَنَّ".
* وجملة:"لَا يُوقِنُونَ"في محل نصب خبر"كان".
وَيَوْمَ: الواو: استئنافيّة، وفي"يَوْمَ"ما يأتي (2) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر المراجع السابقة ومعاني الأخفش 2/ 651.
(2) العكبري 2/ 1014، وتفسير أبي السعود 4/ 217، وفتح القدير 4/ 177، وحاشية الجمل 3/ 329.
الجزء: 20 - الصفحة: 39