مَثَلُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. السَّوْءِ: مضاف إليه مجرور. ومَثَلُ معناه: صفة.
* وجملة لِلَّذِينَ ... مَثَلُ السَّوْءِ: استئنافئة لا محل لها من الإعراب.
* وجملة لا يؤمنون صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى: الواو: حرف عطف، للهِ: اللام حرف جَرّ، لفظ الجلالة اسم
مجرور، والجارّ متعلًق بمحذوف خبر مقدّم. الْمَثَلُ: مبتدأ مؤخّر. الْأَعْلَى: نعت
مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على آخره منع من ظهورها التعذّر.
* والجملة معطوفة على الجملة السابقة؛ فلا محل لها من الإعراب.
وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ: تقدّم إعراب مثلها في سورة إبراهيم، انظر الآية/ 4.
* والجملة:
1 -معطوفة على ما تقدَّم.
2 -أو هي في محل نصب حال.
وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى
فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ (61)
وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ:
الواو: استئنافيَّة، ويصحُّ فيها العطف على ما تقدّم. لَوْ: حرف شرط غير جازم.
يُوَاخِذُ: فعل مضارع مرفوع. اللَّهُ: لفظ الجلالة، فاعل مرفوع. النَّاسَ: مفعول به
منصوب. بِظُلْمِهِمْ: جارّ ومجرور، والهاء في محل جَرٍّ بالإضافة.
والجارّ متعلِّق بـ"يُؤَاخِذُ"، والباء تفيد السببيَّة.
مَّا: نافية. تَرَكَ: فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره"هو". عَلَيْهَا: جارّ
ومجرور، والجارّ متعلِّق بـ"تَرَكَ".
مِنْ دَابَّةٍ: مِن: حرف جَرّ زائد. دابة: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة
المقدَّرة على آخره منع من ظهورها حركة حرف الجَرّ الزائد.
* وجملة"مَّا تَرَكَ ..."لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.
الجزء: 14 - الصفحة: 207