قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ
أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ (59)
قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ:
قُلْ أَرَأَيْتُمْ: مرّت في سورة الأنعام الآية 46. مَّا: فيها ما يأتي (1) :
1 -موصولة في محل نصب مفعول به أول، وعائدها محذوف، أي: ما
أنزله. والمفعول الثاني جملة"آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ"وعلى هذا تكون"قُلْ"
الثانية توكيدًا.
2 -استفهامية، وفي محلها وجهان:
1 -في محل نصب مفعول به معلّقة لـ"أَرَأَيْتُمْ"، وأخذ بهذا الوجه
الحَوْفي.
2 -في محل رفع مبتدأ، خبره جملة"آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ"والعائد
محذوف. أي: الله أذن لكم فيه.
والجملة الاستفهامية سدّت مسدّ مفعولي"أَرَأَيْتُمْ"وفيه ضعف.
3 -في محل نصب مفعول به لـ"أَنزَلَ"ذكره الزمخشري والنحاس وأبو
السعود والشوكاني.
والوجه عندنا الأول، أي الموصولة؛ لأنه يبقى"أَرَأَيْتُمْ"على بابه من تعديه
إلى اثنين، ويظهر أثره في أولهما.
أَنزَلَ: فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل. لَكُمْ: الجارّ والمجرور متعلقان
بـ"أَنزَلَ". مِنْ رِزْقٍ: في متعلَّق الجارّ والمجرور ما يأتي (2) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 5/ 172، والدر المصون 4/ 46، والفريد 2/ 571، والكشاف 2/ 78، وإعراب
النحاس 2/ 259، وتفسير أبي السعود 2/ 507، وفتح القدير 2/ 517، وحاشية الجمل
2/ 358، وحاشية الشهاب 5/ 42.
(2) الدر المصون 4/ 46.
الجزء: 11 - الصفحة: 187