فهرس الكتاب

الصفحة 9680 من 10463

قد يعطف جملة الإنشاء على جملة الخبر، والعكس خلافًا لمن يَدَّعي ذلك.

3 -ذكر الشهاب وجهًا آخر في المسألة، وهو أن بعضهم جعله معطوفًا على مقدَّر، أي: فاخذلهم، وَلَا تَزِدِ. . . وهذا من عطف لإنشاء على الإنشاء.

{مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا(25)}

مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا:

مِمَّا (1) : مِن: حرف جَرّ يفيد السببيَّة؛ وذكر ابن عطية أنها لابتداء الغاية.

مَا: فيها وجهان:

1 -زائدة بين الجارّ والمجرور تفيد التوكيد، ولتعظيم الخطايا في كونها من كبائر ما يُنهى عنه.

2 -هناك من رأى أن"مَا"نكرة، وما بعدها بَدَلٌ منها. وذهب السمين إلى أن هذا تعسُّف.

وجدنا هذا الوجه عند السمين وعند أبي السعود ولم يُسَمّ قائله.

خَطِيئَاتِهِمْ (1) :

1 -اسم مجرور بـ"مِن"على تقدير زيادة"مَا"، وهو، متعلِّق بـ"أُغْرِق". وذكر الهمداني تعليقه بـ"تَزِدِ"؛ والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

2 -أو"ما"اسم نكرة في محل جَرٍّ بـ"مِن"، وخَطِيئَاتِهِمْ: بَدَلٌ من"ما"مجرور.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 8/ 343، والدر 6/ 386، وفتح القدير 5/ 301، والعكبري/ 1242، ومغني اللبيب 4/ 101 - 144، والفريد 4/ 537، ومشكل إعراب القرآن 2/ 412، وأبو السعود 5/ 775، وحاشية الجمل 4/ 414، والمحرر 15/ 124، والكشاف 3/ 273، وحاشية الشهاب 8/ 253، ومجاز القرآن 2/ 271، ومعاني الفراء 3/ 189، ومجمع البيان 10/ 459، والقرطبي 18/ 310، وإعراب النحاس 3/ 517، والتبيان للطوسي 10/ 140، والرازي 30/ 145.

الجزء: 29 - الصفحة: 223

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت