فهرس الكتاب

الصفحة 8972 من 10463

كُفَّارُكُمْ: مبتدأ مرفوع. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة. والخطاب لقريش.

خَيْرٌ: خبر المبتدأ مرفوع. مِنْ أُولَئِكُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"خَيْرٌ".

والكاف: حرف خطاب. والإشارة هنا إلى المذكورين من قوم نوح إلى قوم فرعون، ومنهم قوم هود وصالح ولوط.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ:

أَمْ: حرف عطف يفيد الإضراب بمعنى"بل". لَكُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. بَرَاءَةٌ: مبتدأ مؤخر. أو هو فاعل بمتعلَّق الظرف قبله على تقدير: أم استقر لكم براءة.

فِي الزُّبُرِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف صفة لـ"بَرَاءَةٌ"، أي: براءة كائنة في الزبر، أو هو متعلِّق بالمصدر"براءة".

* والجملة:

1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي معطوفة على جملة الاستئناف قبلها.

{أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ(44)}

أَمْ: بمعنى بل، والهمزة فهي المنقطعة، أي: بل أيقولون. يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. نَحْنُ: ضمير في محل رفع مبتدأ. جَمِيعٌ: خبر المبتدأ مرفوع. مُنْتَصِرٌ: نعت لـ"جَمِيعٌ"مرفوع مثله.

قال الهمذاني (1) :"وإنما أفرد"مُنْتَصِرٌ"حملًا على لفظ الجميع، ولو حمل على المعنى لقال: منتصرون".

قال الجَمَل:". . . . ولم يقل: منتصرون، لموافقة رؤوس الآي، وقيل: معناه: نحن كل واحد منا منتصر، كما يقال: كلهم عالم، أي: كل واحد منهم عالم. اهـ خازن".

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الفريد 4/ 400، وفتح القدير 5/ 128، وأبو السعود 5/ 658، وحاشية الجمل 4/ 250.

الجزء: 27 - الصفحة: 173

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت