ذَلِكَ: فيه ما يأتي (1) :
1 -"ذَا"اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ، واللام: للبُعد، والكاف:
للخطاب وهو الوجه، والإشارة إلى ما سبق من قصة يوسف عليه السلام.
2 -اسم موصول في محل رفع مبتدأ.
مِنْ أَنْبَاءِ: متعلقان بمحذوف:
1 -خبر لاسم الإشارة.
2 -صلة"ذَا"إن كانت بمعنى"الذي".
الْغَيبِ: مضاف إليه مجرور.
* وجملة:"ذَالِكَ ..."لا محل لها؛ استئنافية.
نُوحِيهِ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والهاء: في محل
نصب مفعول به، والفاعل"نحن"للتعظيم.
إِلَيْكَ: متعلقان بـ (1) :
1 -"نُوحِيهِ".
2 -محذوف حال من الهاء في"نُوحِيهِ".
* وجملة:"نُوحِيهِ إِلَيْكَ"فيها ما يأتي (1) :
1 -في محل نصب حال، والعامل فيه ما في الإشارة من معنى الفعل.
2 -في محل رفع خبر ثان لاسم الإشارة.
3 -في محل رفع خبر لـ"ذَا"إن كانت بمعنى الذي، أي: الذي من أنباء
الغيب نوحيه إليك.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 4/ 217، والفريد 3/ 102، والكشاف 2/ 156، وحاشية الشهاب 5/ 209،
وتفسير أبي السعود 3/ 141، وفتح القدير 3/ 66، وإعراب النحاس 2/ 345، وحاشية
الجمل 2/ 485.
الجزء: 13 - الصفحة: 93