فهرس الكتاب

الصفحة 9936 من 10463

{الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (3) }

الَّذِي:

في إعرابه ما يأتي (1) :

1 -خبر مبتدأ محذوف، أي: هو الذي.

* والجملة نعت ثاني لـ"النَّبَإِ".

2 -في محل جَرٍّ على أنه نعت لـ"النَّبَإِ"، ولم يذكر الفراء غيره.

3 -في محل نصب مفعول به لفعل مُقدَّر، أي: أعني.

هُمْ: ضمير رفع منفصل، في محل رفع مبتدأ.

فِيهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"مُخْتَلِفُونَ"وقُدِّم على متعلَّقه اهتمامًا به، ورعاية للفواصل.

مُخْتَلِفُونَ: خبر المبتدأ"هُمْ".

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السعود (2) :"وجعل الصّلة جملة اسميّة للدلالة على الثبات، أي: هم راسخون في الاختلاف فيه".

{كَلَّا سَيَعْلَمُونَ(4)}

كَلَّا (3) : حرف رَدْع وزجر عن التساؤل، ووعيد عليه.

قال الشهاب:"فالردع بكلّا، والوعيد عليه من سيعلمون".

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الدر 6/ 461، وحاشية الجمل 4/ 471، والفريد 4/ 608، وفتح القدير 5/ 363، والعكبري/ 1266، وإعراب النحاس 3/ 601.

(2) أبو السعود 5/ 810 - 811.

(3) البحر 8/ 411، وحاشية الشهاب 8/ 301، والكشاف 3/ 304، وفتح القدير 5/ 363، والقرطبي 19/ 170، والرازي 30/ 6.

الجزء: 30 - الصفحة: 11

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت