فهرس الكتاب
* جملة"تُؤْمِنُوا"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
والمصدر المؤوَّل مجرور باللام متعلِّق بـ"يدعو".
وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ:
الواو: للحال. قَدْ: حرف تحقيق. أَخَذَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو"وهو اللَّه تعالى. ميثاقكم: مفعول به منصوب. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* والجملة (1) في محل نصب حال من الكاف في"يَدْعُوكُمْ".
وعند الشوكاني حال من فاعل"يَدْعُوكُمْ"على التداخل.
إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ:
تقدَّم مثلها في الآية/ 31 من سورة البقرة.
وجواب الشرط (2) محذوف، والتقدير: فما يمنعكم من الإيمان، وقيل: تقديره: إن كنتم مؤمنين لموجب ما رتبه فهذا هو الموجب لإيمانهم، وعند ابن عطيّة: إن كنتم مؤمنين فأنتم في رتبة شريفة.
وقيل (3) :"إِن"بمعنى"إذ".
هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ:
هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ. الَّذِى: اسم موصول في محل رفع خبر.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 8/ 218، والدر 6/ 273، وحاشية الجمل 4/ 286، والبيان 2/ 0 42، وأبو السعود 5/ 682، وفتح القدير 5/ 167.
(2) البحر 8/ 218، والدر 6/ 273، والمحرر 14/ 290، والكشاف 3/ 200، وأبو السعود 5/ 682.
(3) حاشية الجمل 4/ 287.
الجزء: 27 - الصفحة: 294