{مِنْ دُونِ اللَّهِ} : تقدَّم مثله في الآية السابقة.
{وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ} :
وَهَبْنَا: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل. لَهُ: جارّ ومجرور،
والجارّ متعلّق بـ"وَهَب"؛ فهو المفعول الثاني له.
{إِسْحَاقَ} : مفعول به أول منصوب. {وَيَعْقُوبَ} : معطوف على {إِسْحَاقَ} منصوب
مثله.
* والجملة لا محل لها من الإعراب جواب الشرط غير الجازم.
{وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا} (1) :
الواو: حرف عطف. كُلًّا: مفعول به أول مقدَّم لـ"جعل"وقُدِّم للتخصيص.
{جَعَلْنَا} : فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل. {نَبِيًّا} : مفعول به ثانٍ
منصوب للفعل"جَعَل".
* والجملة معطوفة على جملة {وَهَبْنَا} ؛ فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.
{وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا} :
الواو: حرف عطف. وَهَبْنَا: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل.
لَهُم: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بـ"وَهَب"وهو المفعول الأول.
{مِنْ رَحْمَتِنَا} : جارّ ومجرور. ونا: ضمير في محل جرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلّق بـ
{وَوَهَبْنَا} ، وهو المفعول الثاني.
وعند الأخفش (2) {مِنْ} زائدة. وقد يكون المفعول الثاني (3) مقدَّرًا، أي: العلم
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 4/ 510، وفتح القدير 3/ 337، وأبو السعود 3/ 431، وحاشية الجمل 3/ 66،
والعكبري/ 876، والفريد 3/ 404.
(2) إعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج / 508.
(3) انظر المحرر 9/ 482، والبحر 6/ 196، وفتح القدير 3/ 337.
الجزء: 16 - الصفحة: 147