في الآية السابقة. والكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدَّم. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل. نَصْرًا (1) : مفعول مطلق منصوب. عَزِيزًا: نعت منصوب.
* والجملة لا محل لها من الإعراب؛ معطوفة على جملة الصِّلة"يَغْفِرَ"في الآية الثانية؛ فلها حكمها.
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ. . .:
هُوَ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. الَّذِي: اسم موصول في محل رفع خبر. أَنْزَلَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو". السَّكِينَةَ: مفعول به منصوب. فِي قُلُوبِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"أَنْزَلَ". الْمُؤْمِنِينَ: مضاف إليه مجرور.
* جملة"أَنْزَلَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* جملة"هُوَ الَّذِي. . ."استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.
لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ:
لِيَزْدَادُوا: اللام: للتعليل. يَزْدَادُوا: فعل مضارع منصوب بـ"أَنْ"المضمرة بعد اللام. والواو: في محل رفع فاعل.
إِيمَانًا: تمييز منصوب، وهو محول عن فاعل، أي: ليزداد إيمانهم.
مَعَ إِيمَانِهِمْ: مَعَ: ظرف مكان منصوب. إِيمَانِهِمْ: مضاف إليه مجرور، والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والظرف"مَعَ"متعلّق بالفعل"يَزْدَادُ".
أو بمحذوف (2) نعت لـ"إِيمَانًا"، أي: إيمانًا منضمًّا لإيمانهم.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) إعراب النحاس 3/ 186.
(2) فتح القدير 5/ 45.
الجزء: 26 - الصفحة: 170