أَهْلَكْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. أَشْيَاعَكُمْ: مفعول به منصوب. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* والجملة لا محل لها من الإعراب جواب القَسم المقدَّر.
* وجملة القَسم وجوابه استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في هذه السورة.
انظر الآية/ 15 فيما تقدَّم، وتكررت في الآية/ 22، 32، و 40.
الواو: استئنافيَّة. كُلُّ: مبتدأ مرفوع. شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور.
فَعَلُوُه: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.
* وجملة (1) "فَعَلُوُه":
1 -في محل جَرٍّ نعت لـ"شَيْءٍ".
2 -أو هي في محل رفع نعت لـ"كُلُّ".
قال ابن هشام بعد ذكر الوجهين: "ولا يصح أن يكون حالًا من"كُلُّ"مع جواز الوجهين في نحو "أكرِمْ كُلّ رجل جاءك"لعدم ما يعمل في الحال".
فِي الزُّبُرِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر، أي: كائن في الزبر.
والزُّبُرِ: جمع زَبُور، وهو فعول بمعنى مَفْعول، أي: مكتوب.
قال السمين بعد هذه الآية (2) :
"وهذان الموضعان [أي: هذه الآية، والآية/ 49 إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ. . .] من نكت"
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) العكبري/ 1196، ومغني اللبيب 5/ 259.
(2) الدر 6/ 233.
الجزء: 27 - الصفحة: 179