وكان هذا الإضراب بدلًا (1) من الأول، وكلاهما بعد ذلك الجواب الذي قدَّرناه جوابًا للقسم، فلا يكون قبل الثانية ما قدَّروه من قولهم: ما أجادوا النظر بـ"كَذَّبُوا بِالْحَقِّ. .".
كَذَّبُوا: فعل ماض. والواو: فاعل. بِالْحَقِّ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"كذّب"، والْحَقِّ: القرآن، أو البعث، أو الرسول، أو الإسلام.
لَمَّا (2) : ظرف بمعنى"حين"مبني في محل نصب متعلِّق بـ"كذّب".
جَاءَهُمْ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو". والهاء: في محل نصب مفعول به.
* وجملة"جَاءَهُمْ"في محل جَرٍّ بالإضافة.
فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ:
الفاء: حرف عطف. هُمْ: ضمير في محل رفع مبتدأ.
فِي أَمْرٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالخبر المحذوف. مَرِيجٍ: نعت مجرور.
* والجملة معطوفة على جملة"كَذَّبُوا"؛ فلها حكمها.
أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ:
الهمزة: للاستفهام. والفاء: حرف عطف.
وتقدَّم الخلاف في هذه الصورة في قوله تعالى: {أَفَلَا تَعْقِلُونَ} في الآية/ 44 من سورة البقرة.
قالوا: التقدير: أغفِلوا أو عَمُوا فلم ينظروا؛ فالجملة معطوفة على محذوف.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) قال السمين:"قلتُ: وإطلاق هذا في كتاب اللَّه لا يجوز البتة". الدر 6/ 175، وفي حاشية الشهاب 8/ 85"فكأنه بدل بداء من الأول فلا تقدير فيه".
(2) الفريد 4/ 347.
الجزء: 26 - الصفحة: 271