الواو: عاطفة. يَبْغُونَهَا عِوَجًا: تقدم إعرابها في الآية 99 من سورة آل عمران، وكذلك في الآيتين 45 و 86 من سورة الأعراف (1) .
* والجملة معطوفة على صلة الموصول فلا محل لها من الإعراب.
وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كَافِرُونَ:
وَهُمْ: الواو للحال. هُمْ: في محل رفع مبتدأ.
بِالْآخِرَةِ: جارّ ومجرور. وهو متعلق بـ"كَافِرُونَ"، وجعله صاحب زاد المسير متعلقًا بكون محذوف تقديره: وهم بكون الآخرة كافرون.
كَافِرُونَ: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الواو.
* والجملة في محل نصب حال (2) .
وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ:
الواو: عاطفة. بَيْنَهُمَا: بَيْنَ: ظرف مكان منصوب. والهاء: في محل جر بالإضافة. والظرف متعلق بمحذوف خبر مقدم وجوبًا.
حِجَابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع.
وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ (3) :
الواو: عاطفة. عَلَى الْأَعْرَافِ: جار ومجرور وهو متعلق بمحذوف خبر مقدم جوازًا. والتقدير عند الزمخشري: على أعراف الحجاب، فـ (أل) عنده عوض عن الإضافة على مذهب أهل الكوفة. وعند الواحدي: الأعراف هي الحجاب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر مغني اللبيب 5/ 487.
(2) فتح القدير 1/ 734.
(3) البحر 4/ 305، والدر 3/ 274، والكشاف/ 64، والجمل 2/ 145، والفريد 2/ 305.
الجزء: 8 - الصفحة: 297