* وجملة:"يَقُولُ الْحَقَّ"في محل رفع خبر.
{وَهُوَ} : الواو: عاطفة، والمنفصل في محل رفع مبتدأ. يَهْدِي: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والفاعل"هو". {السَّبِيلَ} : تحتمل أن تكون:
1 -مفعولًا به.
2 -منصوبة على نزع الخافض، أي: يهدي إلى السبيل أو للسبيل.
وذلك لأن الفعل"هدى"يتعدّى بنفسه، وبـ"إلى"، وباللام.
* وجملة:"هُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ"معطوفة على جملة"اللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ"؛ فلها حكمها.
* وجملة:"يَهْدِي السَّبِيلَ"في محل رفع خبر.
{ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (5) }
{ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ} :
{ادْعُوهُمْ} : فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل، والهاء في محل نصب مفعول به.
{لِآبَائِهِمْ} : متعلقان بـ"ادْعُوا"، والهاء في محل جر مضاف إليه.
* وجملة:"ادْعُوهُمْ ..."لا محل لها؛ استئنافيّة بيانيّة.
{هُوَ} : في محل رفع مبتدأ، يعود على الدعاء المفهوم من الفعل"ادْعُوهُمْ"، أي: دعاؤكم.
{أَقْسَطُ} : خبر مرفوع، وهو"أفعل"تفضيل قُصِد به الزيادة مطلقًا من القِسْط بمعنى العدل (1) .
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) تفسير أبي السعود 2/ 308.
الجزء: 21 - الصفحة: 226