فهرس الكتاب

الصفحة 7947 من 10463

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

أَنَّى يُصْرَفُونَ: تقدَّم إعراب مثلها في سورة الزمر الآية/ 6.

{الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ(70)}

الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ:

الَّذِينَ: فيه الأعاريب الآتية (1) :

1 -اسم موصول في محل جَرّ على البدل من"الَّذِينَ"في الآية المتقدِّمة.

2 -أو هو عطف بيان له؛ فهو في محل جَرِّ أيضًا.

3 -أو هو نعت للاسم الموصول المتقدِّم فهو في محل جَرٍّ.

4 -ويجوز أن يكون خبر مبتدأ محذوف، أي: هم الذين؛ فهو في محل رفع.

* وتكون الجملة مستأنفة.

5 -ويجوز أن يكون منصوبًا على الذَّمِّ، أي: أذمُّ الذين، فهو في محل نصب.

* وتكون الجملة مستأنفة.

6 -ويجوز أن يكون مبتدأ؛ فهو في محل رفع، وخبره"فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ"

ومجيء الفاء زائدة في خبره لما في الموصول من معنى الشرط.

* وتكون الجملة مستأنفة.

كَذَّبُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

بِالْكِتَابِ: جارّ ومجرور، متعلّق بـ"كذَّب".

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 7/ 474، والدر 6/ 49، وفتح القدير 4/ 501، وحاشية الجمل 4/ 23 - 24، وأبو السعود 4/ 497، والمحرر 13/ 66، وحاشية الشهاب 7/ 382، وروح المعاني 24/ 85.

الجزء: 24 - الصفحة: 216

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت