فهرس الكتاب

الصفحة 4953 من 10463

{فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا(40)}

فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ

فَعَسَى: الفاء: رابطة لجواب الشرط في الآية السابقة. عَسَى: فعل ماض جامد

من أفعال الرجاء مبنيّ على فتح مقدَّر على الألف.

رَبِّي: اسم"عَسَى"مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة على ما قبل ياء

النفس. والياء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

أَنْ يُؤْتِيَنِ: أَنَّ: حرف مصدرفي ونصب واستقبال. يُؤْتِيَنِ: فعل مضارع منصوب

بـ"أن". والنون للوقاية. والياء في محل نَصْب مفعول به أول. وحذفت تخفيفًا.

والفاعل ضمير مستتر تقديره"هو".

خَيْرًا: مفعول به ثاني منصوب، أو نعت لمفعول محذوف، أي: جنةً من

جنتك. مِنْ جَنَّتَكَ: جارٌّ ومجرور. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجار متعلِّق

بـ"خَيْرًا".

* وجملة"فَعَسى"في محل جزم جواب الشرط"إِنْ تَرَنِ ...".

وقال الشهاب (1) :"وقوله: وهو جواب الشرط، أي: قائم مقامه، أي: فلا بأس"

عسى ربي إلخ ..". فقد جعل الجواب مقدرًا. وتكون الجملة بعده مستأنفة."

* وجملة"يُؤْتِيَنِ ..."صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب. والمصدر

المؤول من أنْ وما بعدها في محل نصب خبر لـ"عَسَى".

وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ:

الواو: حرف عطف. يُرْسِلَ: فعل مضارع معطوف على"يؤتي". منصوب

مثله. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". عَلَيْها: جارٌّ ومجرور. والجار متعلِّق بـ

"يُرْسِلَ". حُسْبَانًا: مفعول به منصوب.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر الحاشية 6/ 102.

الجزء: 15 - الصفحة: 327

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت