فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ
فَعَسَى: الفاء: رابطة لجواب الشرط في الآية السابقة. عَسَى: فعل ماض جامد
من أفعال الرجاء مبنيّ على فتح مقدَّر على الألف.
رَبِّي: اسم"عَسَى"مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة على ما قبل ياء
النفس. والياء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
أَنْ يُؤْتِيَنِ: أَنَّ: حرف مصدرفي ونصب واستقبال. يُؤْتِيَنِ: فعل مضارع منصوب
بـ"أن". والنون للوقاية. والياء في محل نَصْب مفعول به أول. وحذفت تخفيفًا.
والفاعل ضمير مستتر تقديره"هو".
خَيْرًا: مفعول به ثاني منصوب، أو نعت لمفعول محذوف، أي: جنةً من
جنتك. مِنْ جَنَّتَكَ: جارٌّ ومجرور. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجار متعلِّق
بـ"خَيْرًا".
* وجملة"فَعَسى"في محل جزم جواب الشرط"إِنْ تَرَنِ ...".
وقال الشهاب (1) :"وقوله: وهو جواب الشرط، أي: قائم مقامه، أي: فلا بأس"
عسى ربي إلخ ..". فقد جعل الجواب مقدرًا. وتكون الجملة بعده مستأنفة."
* وجملة"يُؤْتِيَنِ ..."صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب. والمصدر
المؤول من أنْ وما بعدها في محل نصب خبر لـ"عَسَى".
وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ:
الواو: حرف عطف. يُرْسِلَ: فعل مضارع معطوف على"يؤتي". منصوب
مثله. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". عَلَيْها: جارٌّ ومجرور. والجار متعلِّق بـ
"يُرْسِلَ". حُسْبَانًا: مفعول به منصوب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر الحاشية 6/ 102.
الجزء: 15 - الصفحة: 327