عَلَيْكُمْ: عَلَى: جاره. والكاف: في محل جر بـ"عَلَى"، وهو متعلق بمحذوف خبر"لَا".
* وجملة:"لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ"في محل نصب حال من الواو في"ادْخُلُوا"؛ أي: آمنين. وهي داخلة في مقول القول السابق.
وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ:
وَلَا: الواو: عاطفة. لَا: نافية لا عمل لها. أَنْتُمْ: في محل رفع مبتدأ.
تَحْزَنُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. واو الجماعة: في محل رفع فاعل.
* وجملة:"تَحْزَنُونَ"في محل رفع خبر عن"أَنْتُمْ".
* وجملة:"وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ"في محل نصب عطفًا على جملة الحال.
وهي أيضًا داخلة في مقول القول.
وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ:
وَنَادَى: الواو عاطفة. نَادَى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر.
أَصْحَابُ النَّار: أَصْحَابُ: فاعل مرفوع. النَّارِ: مضاف إليه مجرور.
أَصْحَابَ الْجَنَّةِ: أَصْحَابَ: مفعول منصوب. الْجَنَّةِ: مضاف إليه مجرور.
أَنْ أَفِيضُوا (1) :
أن: تحتمل أن تكون تفسيرية أو حرفًا مصدريًا أو مخففة من الثقيلة. والأخير هو مقتضى قول ابن النحاس:"هو مثل أن تلكم الجنة. .".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 4/ 306 - 307، والدر 3/ 277، والبيان 2/ 363، ومعاني الأخفش 2/ 299، والكشاف 2/ 65، وابن النحاس 2/ 55، والعكبري 1/ 572، والفريد 2/ 308، وأبو السعود 2/ 254، والجمل 2/ 147.
الجزء: 8 - الصفحة: 305