مِنْ يَقْطِينٍ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف صفة لـ"شَجَرَةً".
* والجملة معطوفة على جملة"فَنَبَذْنَاهُ"؛ فلها حكمها.
فائدة في"يَقْطِين" (1)
وزنه يَفْعيل، من قَطَن بالمكان إذا أقام به. وهو نبت لا ساق له؛ وكذا كِل ما انبسط على الأرض كالقِثّاء والقَرْع والبطيخ. قال السمين:"وفي قوله: شَجَرَةً: ما يردُّ قول بعضهم أن الشجرة في كلامهم ما كان لها ساق من عود، بل الصحيح أنها أعمّ؛ ولذلك بُيِّنت بقوله: من يقطين".
قال أبو حيان:"فيحتمل أن يكون الله أنبتها ذات ساق يستظل بها وبورقها خرقًا للعادة".
وقيل: هو اسم أعجمي. وقيل: الذباب لا يقرب ورق اليقطين. وكان الرسول - صلى الله عليه وسلم - فيما رُوي يقول لمن قال له"إنك لتحبُّ القرع": أجل، هي شجرة أخي يونس.
وَأَرْسَلْنَاهُ:
الواو: حرف عطف. أَرْسَلْنَاهُ: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به. إِلَى مِائَةِ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"أَرْسَل".
أَلْفٍ: مضاف إليه مجرور.
* والجملة معطوفة على جملة"نَبَذْنَاهُ"؛ فلها حكمها.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر البحر 7/ 375، والدر 5/ 513، وأبو السعود 4/ 420، وفتح القدير 4/ 411، ومجاز القرآن 2/ 175.
الجزء: 23 - الصفحة: 190