فهرس الكتاب

الصفحة 10203 من 10463

* جملة"مَا أَدْرَاكَ. . .":

1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي اعتراضيّة بين"العقبة"ومفسِّرها في الآية/ 13 فلا محل لها من الإعراب.

{فَكُّ رَقَبَةٍ(13)}

فَكُّ (1) :

1 -خبر لمبتدأ محذوف، أي: هو فكّ رقبة.

والمصدر مضاف إلى المفعول.

* وتكون على هذا الوجه الجملة تفسيرًا للعقبة.

رَقَبَةٍ: مضاف إليه مجرور.

قال العكبري:"والمصدر مضاف إلى المفعول، ولا ضمير فيهما [فك. إطعام] لأن المصدر لا يتحمل الضمير."

وذهب بعض البصريين إلى أن المصدر إذا عمل في المفعول كان فيه ضمير كالضمير في اسم الفاعل.

2 -وذكر مكّي وجهًا آخر، وهو أنه بَدَلٌ من"الْعَقَبَةُ"مرفوع مثله.

{أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (14) }

أَوْ: حرف عطف يفيد التنويع (2) . إِطْعَامٌ (2) : اسم معطوف على"فَكُّ"مرفوع

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 8/ 476، والدر 6/ 526، والعكبري/ 1288 - 1289، وأبو السعود 5/ 874، ومشكل إعراب القرآن 2/ 476، ومعاني الزجاج 5/ 329، وإعراب النحاس 3/ 709، وفتح القدير 5/ 444، والفريد 4/ 675، والبيان 2/ 514، والمحرر 15/ 461، وحاشية الجمل 4/ 540، والكشاف 3/ 340.

(2) البحر 2/ 476، والفريد 4/ 675.

الجزء: 30 - الصفحة: 278

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت