2 -في محل رفع خبر ثانٍ لـ"إنّ"، فيتعلّق به الجارّ والمجرور"فِي جَنَّاتٍ"، أو هي في محل رفع خبر ثالث.
3 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
كَذَلِكَ: جارّ ومجرور، وفيه ما يأتي (1) :
1 -متعلِّق بمحذوف نعت لمصدر محذوف، أي: نفعل بالمتقين فعلًا كذلك، أي: مثل ذلك الفعل.
2 -وذكر الشهاب جواز كونه مفعولًا لفعل مقدَّر أي: آتيناهم مثل ذلك، وعلى هذا الوجه تكون الكاف اسمًا. والتقدير عند الزمخشري: أثبناهم.
3 -جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف خبر لمبتدأ مضمر، أي: الأمر كذلك، ولم يذكر أبو حيان غيره.
قال العكبري: و"كَذَلِكَ": أي: فعلنا كذلك، أو الأَمْرُ كذلك"وتعقَّبه السمين فقال:"
"وقدَّر أبو البقاء قبله جملة حالية، فقال. . .، ولا حاجة إليه".
* وعلى هذا الوجه (2) الثاني تكون الجملة اعتراضيَّة بين المعطوف"وَزَوَّجْنَاهُمْ"والمعطوف عليه، جملة"يَلْبَسُونَ"، وجيء بها للتقرير.
وَزَوَّجْنَاهُمْ: الواو: حرف عطف. زَوَّجْنَاهُمْ: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 8/ 40، والدر 6/ 118 - 119، والعكبري/ 1149، ومشكل إعراب القرآن 2/ 292، والفريد 4/ 276 - 277، وأبو السعود 5/ 560، وفتح القدير 4/ 579، وحاشية الشهاب 8/ 13، والمحرر 13/ 289، والبيان 2/ 361، ومجمع البيان 9/ 88، والكشاف 3/ 111، والقرطبي 16/ 152، وإعراب النحاس 3/ 119.
(2) انظر حاشية الجمل 4/ 111.
الجزء: 25 - الصفحة: 311