فهرس الكتاب

الصفحة 10313 من 10463

فِي نَارِ (1) : جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر"إنّ"، أي: كائنون. . .

جَهَنَّمَ: مضاف إليه مجرور وهو ممنوع من الصرف.

خَالِدِينَ (2) : حال من الضمير المستكن في الخبر المقدَّر.

فِيهَا: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"خَالِدِينَ".

أُولَئِكَ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. والكاف: حرف خطاب.

هُمْ: ضمير فصل لا محل له من الإعراب.

أو هو في محل رفع مبتدأ. كذا جاء عند ابن خالويه.

شر: خبر"أولئك"مرفوع. أو خبر"هُمْ". البرية: مضاف إليه.

* وجملة"هُمْ شَرُّ. . ."خبر"أولئك".

* جملة"إِنَّ الَّذِينَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة"كَفَرُوا. . ."صلة الموصول.

* جملة"أُولَئِكَ. . ."استئنافيَّة بيانيّة. وذكر النحاس (3) جواز كونها خبرًا ثانيًا لـ"إِنَّ".

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ(7)}

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ:

تقدَّم إعراب هذه الجملة مرارًا. وانظر الآية/ 277 من سورة البقرة، والآية/ 9 من سورة يونس.

أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ:

تقدَّم إعراب مثلها في الآية السابقة.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الدر 6/ 552، والعكبري/ 1297، وفتح القدير 5/ 476، وحاشية الجمل 4/ 571.

(2) الدر 6/ 552، والعكبري/ 1298، وأبو السعود 5/ 893، وفتح القدير 5/ 476، والفريد 4/ 708، وإعراب النحاس 3/ 750، وحاشية الجمل 4/ 571.

(3) إعراب النحاس 3/ 750.

الجزء: 30 - الصفحة: 388

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت