فِي نَارِ (1) : جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر"إنّ"، أي: كائنون. . .
جَهَنَّمَ: مضاف إليه مجرور وهو ممنوع من الصرف.
خَالِدِينَ (2) : حال من الضمير المستكن في الخبر المقدَّر.
فِيهَا: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"خَالِدِينَ".
أُولَئِكَ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. والكاف: حرف خطاب.
هُمْ: ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
أو هو في محل رفع مبتدأ. كذا جاء عند ابن خالويه.
شر: خبر"أولئك"مرفوع. أو خبر"هُمْ". البرية: مضاف إليه.
* وجملة"هُمْ شَرُّ. . ."خبر"أولئك".
* جملة"إِنَّ الَّذِينَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* جملة"كَفَرُوا. . ."صلة الموصول.
* جملة"أُولَئِكَ. . ."استئنافيَّة بيانيّة. وذكر النحاس (3) جواز كونها خبرًا ثانيًا لـ"إِنَّ".
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ:
تقدَّم إعراب هذه الجملة مرارًا. وانظر الآية/ 277 من سورة البقرة، والآية/ 9 من سورة يونس.
أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ:
تقدَّم إعراب مثلها في الآية السابقة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 552، والعكبري/ 1297، وفتح القدير 5/ 476، وحاشية الجمل 4/ 571.
(2) الدر 6/ 552، والعكبري/ 1298، وأبو السعود 5/ 893، وفتح القدير 5/ 476، والفريد 4/ 708، وإعراب النحاس 3/ 750، وحاشية الجمل 4/ 571.
(3) إعراب النحاس 3/ 750.
الجزء: 30 - الصفحة: 388