1 -اسم موصول في محل جَرٍّ صفة لـ"ثَمُودَ".
2 -أو هو في موضع رفع على تقدير"هم الذين"؛ فهو في محل رفع خبر.
3 -أو هو على تقدير"أعني"؛ فهو في محل نصب مفعول به.
4 -وأحسن الأوجه عند الزمخشري أن يكون نصبًا على الذم، أَيْ: أذمُّ الذين. . .، فهو في محل نصب مفعول به.
* والجملة على الأوجه الثلاثة الأخيرة في محل جر صفة لـ"ثَمُودَ"أو استئنافيَّة.
جَابُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. الصَّخْرَ: مفعول به منصوب. ومعنى: جَابُوا: قطعوها ونحتوها، واتخذوا منها بيوتًا.
بِالْوَادِ: جارّ ومجرور، وفي تعلُّقه ما يأتي (1) :
1 -متعلِّق بالفعل"جَابُوا"قبله.
2 -أو هو متعلِّق بمحذوف حال:
أ- إما أن يكون الحال المحذوفة من"الصَّخْرَ".
ب - أو يكون الحال من ضمير الفاعل في"جَابُوا".
وقرئ (2) "الوادي"و"الوادِ"، بحذف الياء موافقة لخط المصحف، ومراعاة للفاصلة القرآنية قبله وبعده.
* وجملة"جَابُوا. . ."صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
وَفِرْعَوْنَ: الواو: حرف عطف. فِرْعَوْنَ: اسم معطوف على"ثَمُودَ"أو على"إِرَمَ"مجرور، ممنوع من الصرف للعلميَّة والعجمة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 519 - 520، وفتح القدير 5/ 435، وحاشية الشهاب 8/ 358.
(2) انظر كتابي"معجم القراءات 10/ 421".
الجزء: 30 - الصفحة: 247