فهرس الكتاب

الصفحة 7443 من 10463

{قَالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ(28)}

قَالُوا: فعل ماض. والواو: ضمير في محل رفع فاعل. إِنَّكُمْ: إِنَّ: حرف ناسخ. والكاف: في محل نصب اسم"إِنَّ". كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ. والتاء في محل رفع اسم"كان". تَأْتُونَنَا: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. ونا: ضمير في محل نصب مفعول به.

عَنِ الْيَمِينِ: جارّ ومجرور. والجارّ (1) متعلِّق بمحذوف حال من فاعل"تَأْتُونَنَا"، وهو الضمير"الواو".

قال الشهاب:"فالجارّ والمجرور حال". وعَنِ: بمعنى الباء كما في قوله:"وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى" [النجم: 3] أو هو ظرف لغو، وتفسيره بالشهوة والهوى؛ لأن اليمين موضع الكبد كما في القاموس وهو غريب جدًا.

* جملة"قَالُوا. . ."استئنافيَّة (2) جواب سؤال مقدَّر نشأ عن حكاية تَساؤلهم، كأنه قيل: كيف تَساءلوا؟ فقيل: قالوا، أي: الأتباع للرؤساء، أو الكل للقرناء.

* جملة"إِنَّكُمْ. . ."في محل نصب مقول القول.

* جملة"كُنْتُمْ. . ."في محل رفع خبر"إِنَّ".

* جملة"تَأْتُونَنَا .."في محل نصب خبر"كان".

{قَالُوا بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (29) }

قَالُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. ومقول القول محذوف، أي: لم نقرّ لكم على الكفر.

* والجملة استئنافية جواب سؤال مقدَّر كما جرى في الآية السابقة، لا محل لها من الإعراب.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الدر 5/ 499، وحاشية الجمل 3/ 534، وحاشية الجمل 7/ 268.

(2) أبو السعود 4/ 406، وفتح القدير 4/ 391، وروح المعاني 23/ 81.

الجزء: 23 - الصفحة: 112

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت