جازم. تَوَلَّوْا: فعل ماض مبنيّ على الضم المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، في محل جزم بـ"إِن"فعل الشرط. والواو: في محل رفع فاعل. فَقُولُوا: الفاء: رابطة لجواب الشرط. قُولُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.
* وجملة"إِنْ تَوَلَّوْا. . ."استئنافيَّة لا محلّ لها من الإعراب.
* وجملة"فَقُولُوا. . ."في محل جزم جواب الشرط.
اشْهَدُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.
بِأَنَّا: الباء حرف جر. أَنَّا: أصلها أننا، وقد حذفت إحدى النونات على خلاف في المحذوف. و"نا": ضمير متصل في محل نصب اسم"أنّ". مُسْلِمُونَ: خبر"أَنَّ"مرفوع وعلامة رفعه الواو. و"أَن"وما بعدها في محل جَرٍّ بالباء. والجار متعلّق بـ"اشْهَد".
* وجملة"اشْهَدُوا"في محل نصب مقول القول.
يَاأَهْلَ الْكِتَابِ: تقدَّم إعراب مثله في الآية السابقة.
لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ: لِمَ: اللام: حرف جر. مَا (1) : اسم استفهام مبنيّ على السكون في محل جَرّ باللام. وقد حذفت ألفه للفرق بين الاستفهام والخبر. وهذا الاستفهام إنكاري تعجُّبي. والجارّ متعلِّق بالفعل"تُحَاجُّونَ".
قال السمين:"وتقديمها على عاملها واجب لجرّها ماله صدر الكلام"وتقدَّم الحديث في"مَا"وحذف ألفها في سورة البقرة الآية/ 91 من الجزء الأول.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 2/ 484، والدر 2/ 126، والعكبري/ 269، وإعراب النحّاس 1/ 340، والقرطبي 4/ 107.
الجزء: 3 - الصفحة: 292