لَفِي ضَلَالِكَ: متعلقان بمحذوف خبر"إِن"، واللام: لام التوكيد المزحلقة،
والكاف: في محل جر مضاف إليه. الْقَدِيمِ: صفة مجرورة.
* وجملة:"إِنَّكَ ..."لا محل لها؛ جواب القسم.
فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي
أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (96)
فَلَمَّا: الفاء: عاطفة، و"لَمَّا"تقدمت في الآية"94"متعلقة بـ"أَلْقَاهُ".
أَن: زائدة، وزيادتها بعد"لَمَّا"مطردة للتوكيد (1) . جَآءَ: فعل ماض.
الْبَشِيرُ: فاعل مرفوع.
* وجملة:"جَآءَ البَشِيرُ ..."في محل جر مضاف إليه.
أَلْقَاهُ: فعل ماض مبني على الفتح المقدر، والهاء: في محل نصب مفعول به،
والفاعل تقديره"هو"ويعود إلى (2) :
1 -الْبَشِيرُ، أي: ألقى البشير القميص على وجه يعقوب.
2 -يعقوب، أي: ألقى يعقوب القميص على وجهه.
والأول هو الظاهر.
عَلَى وَجْهِهِ: متعلقان بـ"أَلْقَاهُ".
* وجملة:"أَلْقَاهُ ..."لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.
فَارْتَدَّ (3) :
1 -مثل"جَاءَ"والفاء عاطفة، والفاعل"هو"، أي: يعقوب عليه السلام.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر حاشية الجمل 2/ 481.
(2) المحيط 5/ 345، والدر 4/ 215، والفريد 3/ 100، وتفسير أبي السعود 3/ 138، وفتح
القدير 3/ 61، وحاشية الشهاب 5/ 206.
(3) الدر 4/ 215، والفريد 3/ 100، ومشكل إعراب القرآن/ 438، وحاشية الجمل 2/ 481.
الجزء: 13 - الصفحة: 81