فهرس الكتاب

الصفحة 3762 من 10463

{حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ(40)}

حَتَّى: فيها وجهان (1) ، أنَّها:

1 -غاية لقوله:"وَيَصْنعُ الْفُلْكَ"في الآية (38) من هذه السورة،

أي: أخذ يصنع الفلك إلى أن جاء وقت الوعد الموعود، ولم يذكر

أبو حيان سوى هذا الوجه.

2 -غاية لقوله:"قُلْنَا"، أي: حين جاء أمرنا بنزول العذاب"فَارَ"

الَتَّنُّورُ"قلنا لنوح احمل في السفينة .."

إِذَا: ظرفية شرطية غير جازمة متعلقة بجوابها"قُلْنَا".

جَاءَ: فعل ماض. أَمْرُنَا: فاعل مرفوع، و"نَا"في محل جر مضاف إليه.

* وجملة:"جَاءَ أَمْرُنَا"في محل جر مضاف إليه.

وَفَارَ الْتَّنُّورُ (2) : مثل:"جَاءَ أَمْرُنَا"، والواو: عاطفة، و (أل) في"الَتَّنُّورُ"للعهد

أو للجنس (3) .

* وجملة:"فَارَ الْتَّنُّورُ"معطوفة على جملة:"جَاءَ أَمْرُنَا"، فهي في محل جر.

قُلْنَا: فعل ماض مبنيّ على السكون، و"نَا"في محل رفع فاعل.

* وجملة:"قُلْنَا ..."لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.

احْمِلْ: فعل أمر، وفاعله (أنت) .

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر المحيط 5/ 222، والدر 4/ 98، والفريد 2/ 624، وحاشية الشهاب 5/ 97.

(2) وزن"تَنُّور"قيل:"تفعول"من لفظ النار، فقلبت الواو الأولى همزة لانضمامها ثم حذفت

تخفيفًا، ثم شدّد النون كالعوض عن المحذوف، وينسب هذا الرأي إلى ثعلب. وقال أبو علي

الفارسي: وزنه:"فعّول"، وقيل: هو"أعجمي"فلا آشتقاق له.

انظر الدر 4/ 98، وحاشية الشهاب 5/ 97، وحاشية الجمل 2/ 396.

(3) المحيط 5/ 222، والدر 4/ 98.

الجزء: 12 - الصفحة: 68

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت