فهرس الكتاب

الصفحة 9858 من 10463

-في محل نصب صفة لـ"عَينًا"إذا جعلت الضمير عائدًا على"عَيْنًا"، ولم تجعله مفسرًا لناصب.

يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا:

يُفَجِّرُونَهَا: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

ها: ضمير في محل نصب مفعول به.

تَفجِيرًا: مفعول مطلق مؤكِّد لفعله منصوب.

* والجملة (1) في محل نصب حال من"عِبَادُ اللَّهِ". كذا عند العكبري. ولم يُسَمِّ صاحب الحال.

وجعلها الشوكاني صفة أخرى لـ"عَيْنًا"وذكر مثله أبو السعود.

قال الهمداني:"يُفَجِّرُون: صفة أيضًا لها بعد صفة أو حال من عِبَادُ اللَّهِ، أي: مفجِّرين".

{يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا(7)}

يُوفُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: ضمير في محل رفع فاعل.

بِالنَّذْرِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.

* والجملة فيها ما يأتي (2) :

1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب، فهي استئناف بيانيّ؛ مسوقة لبيان ما لِأَجْلِه رُزقوا ما ذكر.

2 -أو هي خبر لـ"كَانَ"مضمرةً، فهي في محل نصب.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) العكبري/ 1258، وفتح القدير 5/ 347، والفريد 4/ 586، وأبو السعود 5/ 801.

(2) البحر 8/ 395، والدر 6/ 441، والمحرر 15/ 236، وحاشية الجمل 4/ 444 - 445، وأبو السعود 5/ 801، والعكبري/ 1258، وفتح القدير 5/ 347، والكشاف 3/ 396، والقرطبي 19/ 127.

الجزء: 29 - الصفحة: 401

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت