فائدة في (بناء أيهم) وإعرابه
قال السمين (1) :"إنها موصولة بمعنى الذي .. وحينئذ تحتمل الضمة في"أَيُّهُمْ""
أن تكون للبناء .. ، وشرط البناء موجود، وهو الإضافة لفظًا، وحُذِف صدر الصِّلة،
وهذا مذهب سيبويه. وأن تكون للإعراب؛ لأنَّ البناء جائز لا واجب"."
وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا:
وَإِنَّا: الواو: حرف عطف. إِنَّا: تقدم في الآية السابقة: حرف ناسخ واسمه.
لَجَاعِلُونَ: اللام المزحلقة، وهي لام التوكيد. جاعلون: خبر"إن"مرفوع.
وفاعل اسم الفاعل ضمير مستتر تقديره"نحن".
مَا: اسم موصول في محل نصب مفعول به أوله. عَلَيهَا: جار ومجرور. والجارّ
متعلق بفعل جملة الصِّلة المقدَّر، أي: ما يوجد عليها، أو ما يكون عليها.
صَعِيدًا (2) : مفعول به ثان لـ"جْاعِل".
قال السمين (2) :"لأنّ الجَعْلَ هنا تصيير ليس إلّا".
جُرُزًا: نعت منصوب.
* والجملة معطوفة على جملة"إنا جعلنا"؛ فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.
{أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا (9) }
أَمْ: فيها ما يأتي (3) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر المصون 4/ 435، حاشية الجمل 3/ 5، وأبو السعود 3/ 362.
(2) الدر 4/ 434، وحاشية الجمل 3/ 4، والفريد 3/ 313، وأبو السعود 3/ 362.
(3) البحر 6/ 100، والدر 4/ 435، وأبو السعود 3/ 362، والفريد 3/ 313، وحاشية الجمل
3/ 5 - 6، والعكبري / 838، وفتح القدير 3/ 270، وحاشية الشهاب 6/ 77، والمحرر 9/
236، والقرطبي 10/ 356.
الجزء: 15 - الصفحة: 243