لَهُمْ مَغْفِرَةٌ:
لَهُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. مَغْفِرَةٌ: مبتدأ مؤخّر مرفوع.
وذكر السمين (1) أن الأحسن أن يكون الخبر"لَهُم"، ومغفرة: فاعل بمتعلَّق الخبر. قال: لأنّ الخبر المفرد أصل والجار من قبيل المفردات أو أقرب إليها.
* والجملة في محل رفع خبر"إنّ".
وَأَجْرٌ: اسم معطوف على"مَغْفِرَةٌ"مرفوع. كَبِيرٌ: نعت مرفوع.
* وجملة"إِنَّ الَّذِينَ. . ." (2) استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وذكر الشهاب أنها مستأنفة في جواب سؤال مقدَّر نشأ من ذكر الكفرة.
وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ:
الواو: استئنافيَّة. أَسِرّوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. قَوْلَكُمْ: مفعول به منصوب. والكاف: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وذكر الشهاب (3) أنها معطوفة على مقدَّر تقديره: فاتقوه في السر والعلن وأسِرُّوا. وعلى هذا تكون الواو عاطفة لا استئنافيَّة.
أَوِ: حرف عطف. اجْهَرُوا: إعرابه كإعراب"أَسِرُّوا". بِهِ: جارّ ومجرور، متعلّق بالفعل قبله.
* والجملة معطوفة على جملة"أَسِرُّوا"فهي داخلة في الاستئناف السابق.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 344.
(2) حاشية الشهاب 8/ 221.
(3) حاشية الشهاب 8/ 221 - 222.
الجزء: 29 - الصفحة: 26