* جملة"هُوَ شِفَاءٌ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* جملة"نُنَزِّل ..."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ:
الواو: حرف عطف. رَحْمَة: معطوف على"شِفَاءٌ"مرفوع مثله.
لِلْمُؤْمِنِينَ: جارّ ومجرور. والجارّ: متعلِّق بـ"شِفَاءٌ".
وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا:
الواو: حرف عطف. لَا: نافية. يَزِيدُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير
مستتر تقديره"هو"، أي: القرآن. الظَّالِمِينَ: مفعول به أوّل منصوب، وعلامة نَصْبه
الياء. إِلَّا: أداة حصر. خَسَارًا: مفعول به ثان منصوب.
قال الهمداني (1) :"أي: ولا يزيد القرآن المشركين إلا هلاكًا".
* والجملة معطوفة على جملة"نُنَزِّل"، فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.
وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ:
الواو: حرف عطف. إِذَا: ظرف تضمَّن معنى الشرط مبني على السكون في
محل نصب، متعلق بـ"أَعْرَضَ". أَنْعَمْنَا: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع
فاعل. عَلَى الْإِنْسَانِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ"أَنْعَم". أَعْرَضَ: فعل ماض.
والفاعل: ضمير تقديره"هو"يعود على الإنسان، ومتعلَّقه محذوف، أي: أعرض
عن القرآن. وَلا: الواو: حرف عطف. نَأَى: فعل ماض (2) . والفاعل ضمير تقديره
"هو". ومتعلَّقه محذوف، أي: بَعُد بجانبه عنه اشمئزازًا وتكبُّرًا عن قُرْب سماعه.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 3/ 296، والفريد 3/ 348، وفتح القدير 3/ 253.
(2) قال الجمل:"ونأى نأيًا من باب"سعى"بَعُد، ويتعدَّى بنفسه وبالحرف، وهو الأكثر،"
فيقال: نأيته، ونأيت عنه، ويتعدَّى بالهمزة، فيُقال أَنْأَيْتُه عنه"انظر الحاشية 2/ 644. ونقله"
عن المصباح.
الجزء: 15 - الصفحة: 170