1 -القائم مقام الفاعل ما دَلّت عليه جملة قوله:"هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ. . .".
2 -ويجوز أن تكون الجملة نفسها قائمة مقام الفاعل.
وهو قول سيبويه. كذا عند مكّي. وذكره العكبري.
3 -ويجوز أن يكون المصدر: أي: ثم يُقال القول. . . .
كذا عند المبرد، ولا تقوم الجملة عنده مقام الفاعل.
وعند العكبري مصدر مضمر تفسِّره الجملة.
وأحال أبو حيان والسمين على آية سورة البقرة الآية/ 11 {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ} .
هَذَا: الهاء: حرف تنبيه. ذا: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ.
الَّذِي: خبر المبتدأ في محل رفع.
كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ. والتاء: في محل رفع اسم"كان".
بِهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل بعده"تكذبون".
تُكَذِّبُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.
* جملة"تُكَذِّبُونَ"في محل نصب خبر"كان".
* جملة"كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"ثُمَّ يُقَالُ. . ."معطوفة على جملة الاستئناف في الآية/ 15.
تقدَّم الحديث في مثل هاتين الآيتين في هذه السُّورة.
انظر ما تقدَّم في الآيات/ 7 - 8 - 9.
ولم يتعرض للإعراب فيهما كثير من المعربين بل أحالوا على ما تقدَّم.
الجزء: 30 - الصفحة: 138