لِمَنْ: اللام: حرف جَرّ. مَن: اسم موصول في محل جَرّ باللام.
والجارّ يأتي الحديث عنه في آخر الآية. وذكر القرطبي تعليقه بـ"نَذِيرًا".
شَاءَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو".
مِنْكُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل"شَاءَ".
أو بمحذوف جال من فاعل"شَاءَ".
أَنْ يَتَقَدَّمَ: أَن: حرف مصدريّ ونَصْب واستقبال.
يَتَقَدَّمَ: فعل مضارع منصوب. والفاعل: ضمير تقديره"هو".
* والجملة صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
وأَنْ (1) : وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل"شَاءَ"لمن شاء التقدُّم. . .
قال السمين:"وقد تقدَّم أنه لا يذكر إلا إذا كان فيه غرابة".
* وجملة"شَاءَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
أَو: حرف عطف. يَتَأَخَّرَ: فعل مضارع منصوب معطوف على الفعل قبله. والفاعل: ضمير تقديره"هو".
* والجملة لا محل لها من الإعراب.
وذكر السمين وجهين في"لِمَنْ" (2) :
1 -بَدَلٌ من"لِلْبَشَرِ"بإعادة العامل كقوله تعالى: {لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ} [الزخرف/ 33] وهذا هو الظاهر عند أبي حيان.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 420.
(2) البحر 8/ 379، والدر 6/ 421، والكشاف 3/ 290، والفريد 4/ 567، وحاشية الشهاب 8/ 278، وأبو السعود 5/ 793، والعكبري/ 1251، وفتح القدير 5/ 331.
الجزء: 29 - الصفحة: 340