* والجملة القسمية في محل نصب مقول القول.
تقدَّم إعرابها في سورة الحجر الآية / 40.
{قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ (84) }
قَالَ: فعل ماض. والفاعل: الضمير المستتر، أي:"هو"، وهو الله سبحانه وتعالى.
* والجملة استئنافيَّة (1) لا محل لها من الإعراب.
فَالْحَقُّ:
الفاء: لترتيب ما بعدها على ما قبلها. كذا عند أبي السعود وغيره.
الْحَقُّ: فيه ما يلي (2) :
1 -مبتدأ، وخبره مضمر، تقديره: فالحقُّ أنا، وقيل: فالحقُّ مني.
2 -مبتدأ، وخبره"لَأَمْلَأَنَّ"، قاله ابن عطيَّة. وتعقَّبه أبو حيان؛ لأن"لَأَمْلَأَنَّ"جواب قَسَم، ويجب أن يكون جملة، فلا يتقدَّر بمفرد، وأيضًا ليس مصدرًا مقدَّرًا بحرف مصدري والفعل حتى ينحل إليهما. ولكنه لما صَحَّ له إسناد ما قدّر إلى المبتدأ حكم أنه خبر عنه.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) فتح القدير 4/ 446.
(2) البحر 7/ 411، والدر 5/ 547، والعكبري / 1107، وفتح القدير 4/ 446، والفريد 4/ 180، وأبو السعود 4/ 453، وحاشية الجمل 3/ 587، ومشكل إعراب القرآن 2/ 255 - 256، والبيان 2/ 320، والمحرر 12/ 492، ومعاني الفرّاء 2/ 412 - 413، وكشف المشكلات / 1157، وإعراب النحاس 2/ 806، ومعاني الزجاج 4/ 342، ومجمع البيان 8/ 626 - 627، ومغني اللبيب 5/ 71، 601 - 602، والكشاف 3/ 22، والحجة للفارسي 6/ 88، ومجمع البيان 8/ 626، ومعاني الزجاج 4/ 342، والرازي 26/ 235، والتبيان للطوسي 8/ 583، والكشاف 3/ 22.
الجزء: 23 - الصفحة: 328