فهرس الكتاب

الصفحة 3168 من 10463

{وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ} :

الواو: عاطفة أو حالية. لَا: نافية غير عاملة. {يَتَّقُونَ} : مضارع مرفوع،

وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف

تقديره: لا يتقون نقص العهد، أو لا يتقون الله في نقض العهد (1) .

* وجملة: {وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ} في محلها ما يأتي:

أ - معطوفة على الجملة قبلها، داخلة في حكم الصلة، فلا محل لها من

الإعراب.

ب - في محل نصب حال من الفاعل في {يَتَّقُونَ} ، أي: والحال أنهم لا

يتقون (2) .

{فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ(57)}

{فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ} :

الفاء (3) :

1 -رابطة لشبه المبتدأ وهو {الَّذِينَ} في الآية السابقة بالشرط - إذا أعربته

مبتدأ وهذه الجملة خبره.

2 -أو هي الفصيحة، لترتيب ما بعدها على ما قبلها، والتقدير: إذا كان هذا

حالهم، فإما تثقفنهم في الحرب ...

{إِمَّا} : إِن: حرف شرط جازم. مَا: زائدة مؤكِّدة.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) زاد المسير 2/ 219.

(2) فتح القدير 1/ 843.

(3) الدر 3/ 428، وأبو السعود 2/ 370، والجمل 2/ 252.

الجزء: 10 - الصفحة: 48

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت