{وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ} :
الواو: عاطفة أو حالية. لَا: نافية غير عاملة. {يَتَّقُونَ} : مضارع مرفوع،
وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف
تقديره: لا يتقون نقص العهد، أو لا يتقون الله في نقض العهد (1) .
* وجملة: {وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ} في محلها ما يأتي:
أ - معطوفة على الجملة قبلها، داخلة في حكم الصلة، فلا محل لها من
الإعراب.
ب - في محل نصب حال من الفاعل في {يَتَّقُونَ} ، أي: والحال أنهم لا
يتقون (2) .
{فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ} :
الفاء (3) :
1 -رابطة لشبه المبتدأ وهو {الَّذِينَ} في الآية السابقة بالشرط - إذا أعربته
مبتدأ وهذه الجملة خبره.
2 -أو هي الفصيحة، لترتيب ما بعدها على ما قبلها، والتقدير: إذا كان هذا
حالهم، فإما تثقفنهم في الحرب ...
{إِمَّا} : إِن: حرف شرط جازم. مَا: زائدة مؤكِّدة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) زاد المسير 2/ 219.
(2) فتح القدير 1/ 843.
(3) الدر 3/ 428، وأبو السعود 2/ 370، والجمل 2/ 252.
الجزء: 10 - الصفحة: 48